diff --git a/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa.pug b/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa.pug new file mode 100644 index 0000000..94b5966 --- /dev/null +++ b/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa.pug @@ -0,0 +1,596 @@ +extends ../layout +include ../mixins + +block headline + +headline + +headline_item_gliederung + +headline_item_active + span IIIA + +block content + + .card + h5.card-header IIIA) Sechste Woche: In Judäa auf dem Weg + .small.text-muted Mk 10,1-10,52 + .card-body + p.card-text + b Nachfolge Jesu I: Gläubiges, unerschrockenes Bekenntnis zu Jesus und seinem Weg + br + | → 14,53-65 vs. 14,43-52 u. 14,66-72: Wacht und betet! (→ 14,38) + .card-deck + .card(style="flex: 2 0 0%") + h5.card-header A) Sechste Woche I + .small.text-muted Mk 10,1-16 + .card-body.gliederung + .card.konzentr-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title In Sorge um Zusammenhalt der Ehepartner und für die Kinder + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,1-16 + .card.mb-2(style="background-color: inherit;") + .card-body.gliederung + h6.card-title Aufbruch nach Judäa + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,1 + .card.mb-2(style="background-color: inherit;") + .card-body.gliederung + h6.card-title Über Ehe und Ehescheidung + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,2-12 + p.card-text.small + | Nur weil ihr so hartherzig seid, hat er [= Mose] euch dieses Gebot gegeben. + br + | Gesetz ist machtlos gegenüber der Hartherzigkeit der Menschen! + p.card-text.small + | Sie sind nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch! + .card(style="background-color: inherit;") + .card-body.gliederung + h6.card-title Die Segnung der Kinder + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,13-16 + p.card-text.small + | Machtmissbrauch durch Jünger: weisen die Leute schroff zurück. + br + | Jesus aber nimmt sich der Kinder an: + | Solchen gehört das Reich Gottes. ... Wer das Reich Gottes nicht so annimmt wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen. + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Frage, wie man das ewigen Leben erben kann + br + | Positive Aussicht des Fragenden + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,17-20 + + p.card-text.small Gebote des Alten Bundes (die ihre Richtigkeit und Gültigkeit behalten) + + hr + + .card.konzentr-4.mb-1 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Frage des Mannes: + q Guter Meister, was muss ich tun, um das ewige Leben zu erben? + br + | Antwort Jesu I: + q Warum nennst du mich gut? Niemand ist gut außer der eine Gott! + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,18 + p.card-text.small + | Tun vs. Erben + p.card-text.small Niemand ist gut, außer der eine Gott: Selbstverleugnung Jesu + + .card.konzentr-3.mb-1 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Antwort Jesu II: + | Die Zehn Gebote + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,19 + p.card-text.small – die aber nicht reichen, wie Mk 10,21 zeigen wird! + p.card-text.small + | Du sollst keinen Raub begehen (als Zusammenfassung von 9. und 10. Gebot); + | vgl. Phil 2,6: Jesus hielt sein Gottgleichsein nicht als einen Raub fest. + br + span.small + | (Zwar anderes Wort für Raub(en) da und dort, doch das in Phil 2,6 ist Hapaxlegomenon im NT!) + br + | Konzentrische Gliederung für Auf dem Weg setzt Selbstverleugung und Kreuztragen + | mit dieser Erzählung in Bezug! + + .card.konzentr-2.mb-1 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Reaktion des Mannes: + | Freudige Zuversicht. + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,20 + p.card-text.small + | Die Aussage des Mannes muss verwundern, gerade auch angesichts von Mk 10,18: + | Niemand ist gut außer der eine Gott. + br + | Achtung: Letztes erwähntes Gebot ist – entgegen der sonstigen Reihenfolge! – + | das Elternehrgebot, das Markus in Mk 7 benutzt hat, um die Scheinbarkeit + | der Erfüllung der göttlichen Gebote zu bebildern. + + + .card.konzentr-1.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title Alles verkaufen, Geld den Armen geben, Jesus nachfolgen: Reichtum als Lösegeld für die Armen geben + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,21 + //- Nur das Wort Jesu gehört in die Mitte - korrespondierend zu 10,45! + //- Beide Sätze ergänzen sich! + //- außerdem ist die negative Antwort das Gegenüber zum richtigen Verhalten der 'Vielen'' in 10,46-49 + + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Negative Reaktion auf das Wort Jesu + br + | Frage, wer überhaupt gerettet werden kann + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,22-27 + p.card-text.small – Doch es gibt Hoffnung: Für Gott ist alles möglich. + + hr + + .card.konzentr-2.mb-1 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Reaktion des Mannes: + | Er geht betrübt weg. + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,22 + p.card-text.small + | Dass der Mann weg geht, dass er – trotz scheinbarer(!) Geboteerfüllung – + | nicht dem Willen Gottes entspricht; es fehlt eine innere Haltung, + | die das Gesetz nicht bewerkstelligen konnte. + + .card.konzentr-3.mb-1 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Provokation Jesu (2x): + | Von der Schwere, in das Reich Gottes zu kommen (mit Verallgemeinerung); + | es mangelt an Selbstverleugnung und Kreuztragen. + br + | Die jeweilige Reaktion der Jünger: Bestürzung und Schrecken + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,23-26a + p.card-text.small + | Aufgrund der Hartherzigkeit des Menschen ist das Gesetz – + | konzentrisch im Gegenüber! – machtlos, wenn es um die Rettung des Menschen geht; + | ein Tun, das zum ewigen Leben führt, ist ausgeschlossen. + + .card.konzentr-4.mb-1 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Frage der Jünger: + q Wer kann dann noch gerettet werden? + br + | Antwort Jesu: + q Für Menschen ist das unmöglich, aber nicht für Gott; denn für Gott ist alles möglich. + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,26b-27 + p.card-text.small + | Das ewige Leben kann man nur erben durch ein rettendes Eingreifen Gottes. + //- Dass Jesus auf die Frage des Mannes tatsächlich mit einem konkreten Tun antwortet, + //- statt - wie von Paulus her - von Glauben zu sprechen, zeigt einerseits die + //- bei Markus auch sonst festzustellende Ausrichtung auf das tatsächliche Tun, + //- andererseits geht es auch bei Paulus immer wieder darum, dass der Glaube sich + //- auch tatsächlich im Tun auswirkt: Glaube, der durch die Liebe wirkt. + //- auch Röm: damit das Gesetz durch uns erfüllt wird. + + .card.konzentr-3 + .card-body.gliederung + h6.card-title Lohn für das Verlassen von allem (Familie, Besitz) und der Nachfolge: Jetzt neue Familie, dann ewiges Leben. + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,28-31 + + .card + h5.card-header B) Leidensankündigung + .small.text-muted Mk 10,32-34 + .card-body.gliederung + p.card-text.small Dritte Ankündigung von Leiden, Tod und Auferstehung Jesu + + .card(style="flex: 2 0 0%") + h5.card-header C) Sechste Woche II + .small.text-muted Mk 10,35-45 + .card-body.gliederung + .card.konzentr-inv-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Was wollt ihr, dass ich euch tue?: Johannes und Jakobus wollen (einmal) neben Jesus thronen + br + | Teilhabe der Jünger am Schicksal Jesu – Chifren Taufe und Bechertrinken (→ Eucharistie) + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,35-40 + p.card-text.small + | Taufe und Eucharistie als Sakramente der Familie Gottes. + p.card-text.small + | männlich – weiblich; ein Fleisch → ihr alle seid einer in Christus Jesus (Gal 3,28) + br + span.small + | Diese Stelle aus dem Galaterbrief muss einem in den Sinn kommen! + br + | Gerade sie ist Begründung dafür, dass keine Unterschiede – kein Oben und Unten – in der Familie Gottes gibt. + .card.konzentr-inv-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Falsch und richtig: + br + | 1) Verhalten der Herrscher als Kontrastbeispiel: unterdrücken, missbrauchen Macht + br + | 2) Bei euch soll es anders sein: + br + | 3) Wer Erster sein will, soll Diener, Sklave werden! + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,41-44 + p.card-text.small (Zusätzliches) Gebot des Neuen Bundes + p.card-text.small + | Der Blick auf die (Auferstehungs-)Herrlichkeit Jesu [mit dem Wunsch daneben zu thronen] + | wird umgebogen auf die Änderung des sozial-ethischen Verhaltens (vgl. Röm 6!). + .card.konzentr-inv-1.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Das Beispiel des Menschensohnes, der nicht gekommen ist, um zu sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele. + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,45 + p.card-text.small + | Begründet gerade auch 10,21! + + + .card.konzentr-inv-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Heilung des blinden Bettlers Bartimäus I: Falsch und richtig: + br + | 1) Bartimäus wird zunächst zurückgewiesen + br + | 2) Intervention Jesu, Wandlung der Menschen: + br + | 3) Bartimäus wird herbeigerufen + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,46-49 + p.card-text.small Hoffnung auf Wandlung erfüllt: Hören auf Jesu Wort, Blindenheilung (der Vielen) erfolgreich + .card.konzentr-inv-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Heilung des blinden Bettlers Bartimäus II: + br + | Was willst du, dass ich dir tue? Bartimäus möchte sehen können; – und er folgt Jesus auf seinem Weg + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,50-52 + p.mb-0.small + | In Verbindung mit der gegenüberliegenden Erzählung werden Taufe und Eucharistie zu den Sakramenten der Nachfolge. + br + | Bartimäus verlässt alles und wird Teil der Familie Gottes. (Thema Nachfolge in Mk 10,28.52) + + hr + + .card.konzentr-4.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Segnung der Kinder + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,13-16 + p.card-text.small + | Machtmissbrauch durch Jünger: weisen die Leute schroff zurück. + br + | Jesus aber nimmt sich der Kinder an. + br + q Wer das Reich Gottes nicht so annimmt wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen. + + + .card.konzentr-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Der reiche Mann und die Nachfolge I + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,17-20 + p.card-text.small + | Selbstverleugnung Jesu + br + | Gebote des Alten Bundes + br + | Freudige Zuversicht des Mannes – ein Trugschluss + + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Der reiche Mann und die Nachfolge II + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,21-22 + p.card-text.small + | Geh, verkaufe alles, gib das Geld den Armen, folge mir nach + br + | Der Mann geht traurig weg + + .card.konzentr-1.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Von der Schwere, ins Reich Gottes zu kommen + br + | Bestürzung der Jünger + br + q Für Menschen ist das unmöglicht, nicht aber für Gott; denn für Gott ist alles möglich + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,24-27 + + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Siehe, wir haben alles verlassen und sind dir nachgefolgt + br + | Was die Jünger für ihre Nachfolge erwarten können – der Reichtum der Familie Gottes + br + q Viele Erste werden Letzte sein und die Letzten Erste. + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,28-31 + + .card.konzentr-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die dritte Leidensankündigung + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,32-34 + p.card-text.small + | Selbstverleugnung Jesu (Der Vorausgehende [= Erste] erzählt von seinem Tod, statt von der Aufrichtung seiner irdischen Herrschaft, + | ja von seiner künftigen Spotthuldigung als König) + br + | Tod und Auferstehung Jesu [als zentrale Glaubensinhalte]; Nachfolge + br + | Angst der Jünger – unbegründet [→ Auferstehung] + + .card.konzentr-4.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Vom Dienen und Herrschen + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,35-45 + p.card-text.small + | Jünger wollen Plätze links und rechts neben Jesus, + br + | doch die Plätze links und rechts gehören denen, die das Reich Gottes so annehmen wie ein Kind. + br + | → Taufe und Eucharistie als Sakramente der Gotteskindschaft, vgl. Mk 1: Du bist mein geliebter Sohn, Geistsendung + br + | Vgl. besonders Gal 3,26-27: + br + q Ihr alle seid durch den Glauben Söhne in Christus Jesus. Denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen. + br + | Vgl. auch besonders Gal 4,6-7 + br + q + | Weil ihr aber Söhne seid, sandte Gott den Geist seines Sohnes in unsere Herzen, den Geist, der rfut: Abba, Vater. + br + | Daher bist du nicht mehr Sklave, sondern Sohn, bist du aber Sohn, dann auch Erbe, Erbe durch Gott. + br + | Vgl. auch die Parallelstelle Röm 8,14-17 (wenn auch ohne Bezug zur Taufe): + br + q + | Denn die sich vom Geist Gottes leiten lassen, sind Söhne Gottes. + br + | Denn ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, sodass ihr immer noch Furcht haben müsstet, + br + | sondern ihr habt den Geist der Sohnschaft empfangen, in dem wir rufen: Abba, Vater! + br + | Der Geist selber bezeugt unserem Geist, dass wir Kinder Gottes sind. + br + | Sind wir aber Kinder, dann auch Erben; Erben Gottes und Miterben Christi, + | wenn wir mit ihm leiden, um mit ihm auch verherrlicht zu werden. + br + span.small + | → Schicksalsgemeinschaft mit Christus [→ Taufe, Kelch]; Stichwort Gotteskindschaft; + | Stichwort Erben; Thema Furcht; Sich vom Geist leiten lassen ist Gegenteil (im Kontext) von sich vom Fleisch leiten lassen, + | entspricht also im Sinne des Markus dem Dienen. + br + | Das Reich Gottes so annehmen wie ein Kind → Zum Gottes-Kind werden, indem man + | sich (taufen und) vom Geist Gottes leiten lässt, d. h. bei Markus konkret: dienen + br + span.small + | Aus Röm 8,14 kann man den Aufruf ableiten, Sohn Gottes zu werden, indem man sich vom Geist Gottes leiten lässt. + | Dem entspricht der Aufruf bei Markus, das Reich Gottes wie ein Kind – aus dem Kontext: als Diener – anzunehmen, um in das Reich Gottes hineinzukommen. + | Der Kunstkniff des Markus ist, dass Kind und vom Geist Gottes leiten bereits im verwendeten Begriff, + | der auch junger Sklave bedeuten kann, enthalten ist und vom Kontext verdeutlicht wird. + + p.card-text.small + | Machtmissbrauch der die Jünger, + br + | Machtmissbrauch durch die Mächtigen + br + | → Aufruf zum Dienen + br + i Jesus gibt sein Leben als Lösegeld für viele + p.card-text.small + | Nicht ich vergebe ... Dort werden die sitzen, für die es bestimmt ist – Für den Menschen ist das unmöglich; Für Gott ist alles möglich: Gnadenwahl/handeln Gottes + p.card-text.small + | Das Reich Gottes annehmen wie ein Kind: Dienen! + + hr + + .card.konzentr-4.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Segnung der Kinder + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,13-16 + p.card-text.small + | Machtmissbrauch durch Jünger: weisen die Leute schroff zurück. + br + | Jesus aber nimmt sich der Kinder an. + + .card.konzentr-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Der reiche Mann und die Nachfolge + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,17-22 + p.card-text.small + | Selbstverleugnung Jesu + br + | Stichwort rauben + br + | Niemand ist gut, außer der eine Gott. + + + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Von der Schwere, ins Reich Gottes zu kommen + br + | Bestürzung der Jünger + br + q Für Menschen ist das unmöglicht, nicht aber für Gott; denn für Gott ist alles möglich + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,23-27 + p.card-text.small + | Angst der Jünger angesichts der Schwere ins Reich Gottes zu kommen; + br + | → Angst vor der Konfrontation mit dem göttlichen Gericht + br + | Doch es gibt Hoffnung: Für Gott ist nichts unmöglich + + .card.konzentr-1.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Familie der Nachfolgenden und ihre Erwartung für die Zukunft + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,28-31 + + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Angst in der Nachfolge – Die dritte Leidensankündigung + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,32-34 + p.card-text.small + | Angst angesichts der Konfrontation mit den Mächtigen + br + | ... wird tödlich für Jesus (und auch dann immer wieder für die Jünger) enden + br + | Doch es gibt Hoffnung: Auferstehung + + + .card.konzentr-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Vom Dienen und Herrschen I + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,35-40 + p.card-text.small + | Jünger wollen die Plätze links und rechts denen rauben, denen sie gehören + br + | Die Plätze zu meiner Rechten und zu meiner Linken habe nicht ich zu vergeben; dort werden die sitzen, für die es bestimmt ist. + br + | Gebote des Alten Bundes – Taufe, Eucharistie, Mitgekreuzigtsein im Neuen Bund. + p.card-text.small + | Vgl. besonders auch Röm 8,17: + br + q + | Sind wir aber Kinder, dann auch Erben; Erben Gottes und Miterben Christi, + | wenn wir mit ihm leiden, um mit ihm auch verherrlicht zu werden. + + .card.konzentr-4.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Vom Dienen und Herrschen II + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,41-45 + p.card-text.small + | Machtmissbrauch der Mächtigen, Aufruf zum Dienen + br + | Jesus gibt sein Leben als Lösegeld für viele + + + hr + + .card.konzentr-5.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Segnung der Kinder + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,13-16 + p.card-text.small + | Machtmissbrauch durch Jünger: weisen die Leute schroff zurück. + br + | Jesus aber nimmt sich der Kinder an. + + .card.konzentr-4.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Der reiche Mann und die Nachfolge + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,17-22 + p.card-text.small + | Selbstverleugnung Jesu + br + | Zehn Weisungen für ein gutes Miteinander + br + | Der reiche Mann sitzt auf seinem Reichtum + br + q Geh, verkaufe, was du hast, gib es den Armen ...; dann komm und folge mir nach! + + + .card.konzentr-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Von der Schwere, ins Reich Gottes zu kommen + br + | Bestürzung der Jünger + br + q Für Menschen ist das unmöglicht, nicht aber für Gott; denn für Gott ist alles möglich + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,23-27 + p.card-text.small + | Angst der Jünger angesichts der Schwere ins Reich Gottes zu kommen; + br + | → Angst vor der Konfrontation mit dem göttlichen Gericht + br + | Doch es gibt Hoffnung: Für Gott ist nichts unmöglich + + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Familie der Nachfolgenden und ihre Erwartung für die Zukunft + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,28-31 + p.card-text.small + | Jesus sagt den Jüngern, was vor ihnen liegt: + br + | zunächst zwar Verlassen und Verfolgung, doch schon jetzt neue Familie Gottes, + | dann aber das ewige Leben. + q Viele Erste werden Letzte sein und die Letzten Erste. + + .card.konzentr-1.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Angst in der Nachfolge im Hinblick auf das Vorausliegende + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,32a + + .card.konzentr-2.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die dritte Leidensankündigung + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,32b-34 + p.card-text.small + | Jesus weiß, was vor ihm liegt: + br + | zunächst zwar Leiden und Tod, aber dann Auferstehung. + br + q Und nach drei Tagen wird er auferstehen. + + + .card.konzentr-3.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Vom Dienen und Herrschen I + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,35-40 + p.card-text.small + | Nicht ich vergebe ... Dort werden die sitzen, für die es bestimmt ist – + | Für den Menschen ist das unmöglich; Für Gott ist alles möglich: Gnadenwahl/handeln Gottes + p.card-text.small + | Gericht Gottes im Mitsterben mit Christus über sich ergeben lassen, um dann mit Christus zu leben. + p.card-text.small + | Vgl. besonders Röm 8,15.17 + q + | Ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, + | sodass ihr immer noch Furcht haben müsstet, sondern ihr habt + | den Geist der Sohnschaft empfangen, in dem wir rufen: Abba, Vater! + br + | Erben Gottes und Miterben Christi sind wir, wenn wir mit ihm leiden, um mit ihm auch verherrlicht zu werden. + + .card.konzentr-4.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Vom Dienen und Herrschen II + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,41-45 + p.card-text.small + | Machtmissbrauch der Mächtigen + br + | Unterdrückung als Gegenbeispiel zu gutem Miteinander + br + | Aufruf zum Dienen + br + | Jesus gibt sein Leben als Lösegeld für viele + + .card.konzentr-5.mb-2 + .card-body.gliederung + h6.card-title + | Die Heilung des blinden Bettlers Bartimäus + h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,46-52 + p.card-text.small + | Machtmissbrauch der Jünger: weisen Bartimäus zurück/zurecht + br + | Umswitchen der Jünger + br + | Jesus wendet sich ihm zu und heilt ihn. + br + | Bartimäus folgt Jesus – sehenden Auges! – auf seinem Weg! + + +block bottomnav + +bottom_gliederung("IIIa") diff --git a/views/nt/ev/mk/mixins.pug b/views/nt/ev/mk/mixins.pug index eb35dd0..f19a0e1 100644 --- a/views/nt/ev/mk/mixins.pug +++ b/views/nt/ev/mk/mixins.pug @@ -60,6 +60,7 @@ mixin bottom_gliederung(active) +bottom_nav_item(active, "IIb_konzentr_sendung", pathoffset+"/gliederung/IIb_konzentr_sendung", "IIB – Konzentrisch Sendung") +bottom_nav_item(active, "IIb_konzentr_hirte", pathoffset+"/gliederung/IIb_konzentr_hirte", "IIB – Konzentrisch Hirte") +bottom_nav_item(active, "IIc_konzentr", pathoffset+"/gliederung/IIc_konzentr", "IIC – Konzentrisch") + +bottom_nav_item(active, "IIIa", pathoffset+"/gliederung/IIIa", "IIIA") +bottom_nav_item(active, "IIIa_gesplittet", pathoffset+"/gliederung/IIIa_gesplittet", "IIIA – gesplittet") +bottom_nav_item(active, "IIIa_falsch_richtig", pathoffset+"/gliederung/IIIa_falsch_richtig", "IIIA – Falsch – Richtig") +bottom_nav_item(active, "auf_dem_weg_konzentr", pathoffset+"/gliederung/auf_dem_weg_konzentr", "Auf dem Weg – Konzentrisch")