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 			q
 				| Das hier sind meine Mutter und meine Brüder. 
 				br
-				| 35 Wer den Willen Gottes tut, der ist für mich Bruder und Schwester und Mutter.
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+				| 35 Wer den Willen Gottes tut, der ist für mich Bruder und Schwester und Mutter.
+
+
+
+	.card.slide.border-primary.mb-3
+		.card-body
+			h5.card-title
+				q Wer den Willen <i>Gottes</i> tut!
+			hr
+			p.card-text
+				| Die vorliegende Erzählung führt die vorausgehende weiter mit der Fragestellung, in wessen Diensten Jesu steht;
+				br
+				| dabei bildet die Heilung des Gelähmten im engeren Sinn (Mk 2,3-12) die Mitte der konzentrischen Gliederung.
+			p.card-text
+				| Mit dem klaren Bezug auf den Willen Gottes setzt sich Jesus nochmal deutlich vom Vorwurf ab, im Dienste Beelzebuls bzw. der Sünde zu stehen.
+				br
+				| Gleichzeitig macht er deutlich, dass es nicht nur darum geht, Sünde nicht zu tun, sondern aktiv den Willen Gottes umzusetzen.
+				br
+				| Dies ist in einem engen Sinn zu verstehen, wie bei der Betrachtung der vorausgehenden Erzählung aufgezeigt: man ist entweder
+				| Diener der Sünde oder Diener Gottes, und ist aufgefordert, hier auch konsequent zu sein – ganz im Sinne von Röm 6.
+			p.card-text.mb-0
+				| Was es heißt, den Willen Gottes zu tun, das zeigt die Mitte der konzentrischen Gliederung:
+			ul.card-text
+				li 
+					| Die Vier, die den Gelähmten tragen, scheuen keinen Aufwand, um ihm Heilung zuteil werden zu lassen;
+					| sie stellen sich in den Dienst einer Existenz am Rande (Gelähmter) bzw. eines Menschen, der der Umkehr(hilfe) bedürftig ist.
+				li
+					| Jesus selbst ist auch zu nennen: er ermöglicht mit seinem Gekreuzigtwerden, Sterben, Begrabenwerden und Auferstehen
+					| die heilvolle Schicksalsgemeinschaft mit ihm (Mit-Gekreuzigtwerden, Mit-Sterben, Mit-Begrabenwerden, in der Neuheit des Lebens wandeln),
+					| die von einem der Sünde verfallenen Leben zu einem Leben
+					| im Dienste Gottes befreit (und dazu auch verpflichtet);
+					br
+					| gleichzeitig wird der Weg Jesu selbst als dem Willen Gottes entsprechend dargestellt.
+				li
+					| Schließlich ist auf den Gelähmten selbst zu blicken, der sich erhebt, um in der Neuheit des Lebens zu wandeln;
+					| dazu nimmt er seine Bahre mit, um künftig selber Menschen in einem ganz existentiellen (doppelten) Sinne aufzuhelfen.
+
+	.card.slide.border-primary.mb-3
+		.card-body
+			h5.card-title
+				q ... der ist für mich ‚Familie‘!
+			h6.card-subtitle.text-muted Eine neue, ethische Definition von Familie
+			hr
+			p.card-text
+				| Die vorliegende Erzählung führt auch die vorvorausgehende Erzählung weiter, bei der sich die biologische Familie
+				| Jesu auf den Weg zu ihm gemacht hatte;
+				br
+				| nun erhält sie eine klare Abfuhr von ihm, und wir eine neue Definition von Familie:
+			p.card-text
+				i
+					| Wer zur Familie Jesu – der Familie Gottes, der Gemeinde – gehören  will, 
+					| der muss den Willen Gottes aktiv tun.
+				br
+				| Damit wird die übliche, biologische, über das Blut laufende Definition von Familie aufgebrochen, ja zurückgewiesen,
+				| und eine ethische Definition an deren Stelle gesetzt: 
+				br
+				| Die christliche Familie – im Sinne von Gemeinde – definiert sich nicht durch biologische Abstammung,
+				| sondern durch das Tun des Willens Gottes, wozu sie durch Christus befreit wurde (→ Mitte der konzentrischen Gliederung)
+				| und um den sie sich versammelt,
+				| wie hier die Gemeinschaft, auf die Jesus verweist, um ihn sitzt.
+			p.card-text
+				| Insofern in der Mitte der konzentrischen Gliederung neben der Gesetzes- auch die Völkerthematik eine tragende Rolle spielt
+				| (doppelte Dachöffnung!), bringt die hier vorgenommene ethische Umdefinition von Familie gleichzeitig eine Weitung 
+				| in die Völkerwelt mit sich; die biologische Familie Jesu, die hier anklopft, wird damit durchsichtig auf das jüdische Volk.
+				br
+				| Nicht nur eine biologisch-blutlinienmäßige, sondern auch eine völkisch-nationalistische Definition von Familie wird hier
+				| zurückgewiesen mit der neuen, ethischen Definition von Familie, und damit gleichzeitig Platz geschaffen für eine
+				| völkerverbindende Gemeinschaft als „Familie Gottes/Jesu“, die den Willen Gottes in der Nachfolge Jesu tut.
+
+	.card.slide.border-primary.mb-3
+		.card-body
+			h5.card-title
+				q ...der ist für mich Bruder und Schwester und Mutter
+			h6.card-subtitle.text-muted Vater!?
+			hr
+			p.card-text
+				| In der Aufzählung der Familienangehörigen fehlt der Vater;
+				br
+				| sicher ganz bewusst.
+			p.card-text 
+				| Denn der <i>eine</i> Vater ist Gott selbst!
+			p.card-text
+				| Dies Vorstellung begegnet auch im Verlassen des (eigenen, biologischen) Vaters durch die Söhne des Zebedäus 
+				| sowie dann später bei weiteren Aufzählungen von Familien-Gliedern ist.
+			p.card-text
+				| Darin liegt auch ein anti-hierarchischer Impuls (wie das Aufgreifen der Macht-Frage im Evangelium an anderen Stellen zeigt).
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