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 							| wird Jesus selber zu einem „Letzten“ – 
 							| und ist diesbezüglich nun statt dem „Aussätzigen“ mit Johannes dem Täufer verbunden.
 				li
-					| Johannes verkündet die <i>Taufe zur Vergebung der Sünden</i>;
+					| Johannes der Täufer verkündet die „Taufe des Sinneswandels zur Vergebung der Sünden“,
 					br
-					| dies ist die <i>Taufe auf den Tod Jesu</i> (→ unteres Ende der konzentrischen Gliederung und gegenüberliegender „Austausch“ im Tod Jesu am Kreuz)
+					| gegenüberliegend wird vom „Austausch“ Jesu mit dem „Aussätzigen“ im Tod am Kreuz – gleichsam der „Taufe“ Jesu – erzählt,
 					br
-					| als Ort der neuen, in Christus geschenkten „Reinheit“.
-				li
-					| Johannes predigt die <i>Taufe des Sinneswandels</i>:
+					| womit Jesus eben jene „Taufe des Sinneswandels zur Vergebung der Sünden“ als „Taufe auf den Tod Jesu“ ermöglicht,
 					br
-					| die neugewonnene „Reinheit“ <i>muss</i> sich auswirken in einem geänderten Verhalten,
-					| das an Jesu Handeln Maß nimmt:
+					| die die vielen, die zu Johannes strömen und sich taufen lassen, – etwas anachronistisch – empfangen:
 					br
-					| sich zu den Niedrigen erniedrigen, „Letzter“ werden durch den Dienst an den „Letzten“,
-					br
-					| so gewillt sein, wie Jesus selbst gewillt ist!
-					br
-					| Bebildert kann man dies gerade um unteren Ende der konzentrischen Gliederung sehen,
-					| wo die Vier sich eines „Gelähmten“ – was ebenso schillern kann wie „Aussätziger“ – annehmen.
+					q.bibeltext
+						| Mein Knecht, der gerechte, macht die Vielen gerecht; er lädt ihre Schuld auf sich.
+					span.bibelstelle Jes 53,11b
+					ul.card-text
+						li
+							| Diese <i>„Taufe zur Vergebung der Sünden“</i> ist der Ort der neuen, in Christus geschenkten „Reinheit“.
+						li
+							| Diese <i>„Taufe des Sinneswandels“</i> 
+							|  <i>muss</i> sich auswirken in einem geänderten Verhalten,
+							| das an Jesu Handeln Maß nimmt:
+							br
+							| sich zu den Niedrigen erniedrigen, „Letzter“ werden durch den Dienst an den „Letzten“,
+							br
+							| so gewillt sein, wie Jesus selbst gewillt ist!
+							br
+							| Bebildert kann man dies gerade um unteren Ende der konzentrischen Gliederung sehen,
+							| wo die Vier sich eines „Gelähmten“ – was ebenso schillern kann wie „Aussätziger“ – annehmen.
 				li
 					| Johannes und Jesus gemein ist nicht nur der Aufenthalt in der Wüste, sondern auch, dass die Scharen kommen.
 				li