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 		| In der geographischen Perspektive (Galiläa: oben; Taufort des Johannes: unterhalb Galiläas)
 		| kann man auch an das Kommen vom Himmel herab (→ Selbstverleugnung; vgl. Mk 10,18.19) denken.
 		
+	hr
+	
+	p.mb-0
+		| Obige Gliederung(smöglichkeit) bietet die erwähnten bemerkenswerten Bezüge:
+	ul
+		li
+			| Die Berufung des Petrus (und Andreas) wird mit der Versuchungserzählung verbunden, was gut zum Umkehrruf Jesu passt,
+			| da sich ja Petrus in der Passion gegenüber Jesus – und damit: Gottes Absicht und dem <q>Weg des Herrn</q> – versündigt hat.
+		li
+			| Die Berufung des Johannes und des Jakobus, die ihren Vater verlassen, passt gut zur Tauferzählung, wo auch die Thematik Vater – Sohn begegnet (siehe auch oben).
+			
+	p.mb-0
+		| Doch es gibt auch ein paar unschöne Auffälligkeiten:
+	ul
+		li
+			| Die Erzählung vom Beginn des Wirkens Jesu steht bei zwei Gliederungen im Mittelpunkt.
+			br
+			span.small
+				| Dies ist zwar auch bei der Tauferzählung so, doch ist es dort wirklich offensichtlich, was hier nicht so ohne weiteres der Fall ist.
+		li
+			| Das Gegenüber von Petrus-Berufung und Versuchungserzählung gibt es auch in der nächsten Gliederung, 
+			| dann in Kombi mit der Berufung auch der anderen Jünger.
+		li
+			| Das Gegenber von Söhne-des-Zebedäus-Berufung und Taufe Jesu (mit Vater-Sohn-Thematik) ergibt sich in jedem (möglichen) Fall.
+		li
+			| Die Erzählung der Berufung der ersten Jünger ist zwar tatsächlich teilbar, doch wird dies erst später wirklich der Fall sein;
+			| in der nächsten Gliederung ist die Berufung in jedem Fall wieder eine Einheit.
+		li
+			| Die Heilung der Schwiegermutter des Petrus beinhaltet das Thema <q>Dienst an Jesus (und den Jüngern)</q> – 
+			| dieses findet sich aber auch in der Erzählung von der Versuchung Jesu (aber nicht mehr beim Wirkbeginn Jesu);
+			| das kann als Hinweis verstanden werden, dass beide Erzählungen als Mitte – Rand verbunden werden sollten.
+			br
+			span.small
+				| Andererseits gelingt es nicht, diese beiden allein zu verbinden, da dann 
+				ul.mb-0
+					li
+						| Taufpredigt und Hinweis auf Jesu, den Stärkeren, geteilt werden müssten;
+					li
+						| die <q>Neue Lehre in der Synagoge</q> dann aber mit der Taufpredigt und nicht mit dem Predigt vom Stärkeren, der kommt, verbunden würde;
+					li
+						| eine Verbindung zwischen <q>Neue Lehre in der Synagoge</q> mit der Prdigt vom Stärkeren, der kommt, aber auch in einer anderen Gliederung
+						| nicht zustande kommt; doch ist eine solche Verbindung unbedingt zu erwarten.
+				| Ferner ist zu bemerken, dass das Thema <q>Evangelium</q> beim Wirkbeginn Jesu auch gut zur sich erhebenden – weil geheilten – Schwiegermutter des Petrus passt.
+			
+	p
+		| Daher bietet sich folgende Alternativ-Gliederung an:
+	
+	.card.mb-3.konzentr-4
+		.card-body.gliederung
+			h5.card-title
+				| Inhaltsangabe/Überschrift
+				br
+				| Himmlischer Sendungsbeschluss
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,1-3
+		
+	.card.mb-3.konzentr-3
+		.card-body.gliederung
+			h5.card-title Johannes der Täufer in der Wüste: Seine Taufe und seine Ankündigung des Kommenden
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-1 Mk 1,4-8
+			p.card-text
+				| Nach mir kommt einer, der ist stärker als ich.
+			
+	.card.mb-3.konzentr-2
+		.card-body.gliederung
+			h5.card-title Die Taufe Jesu
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-1 Mk 1,9-11
+			p.card-text
+				| Du bist mein geliebter Sohn
+
+	.card.mb-3.konzentr-1
+		.card-body.gliederung
+			h5.card-title Tod für die Sünde – Lebend für Gott
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-1 Mk 1,12-15
+
+			.card.mb-1(style="background-color: inherit;")
+				.card-body.gliederung
+					h5.card-title Die Versuchung Jesu
+					h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,12-13
+
+			.card(style="background-color: inherit;")
+				.card-body.gliederung
+					h5.card-title Johannes tritt ab, Jesus tritt auf: Eröffnungsruf des Wirkens Jesu: Kehrt um! Das Reich Gottes ist zum Greifen nahe!
+					h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,14-15
+
+	.card.mb-3.konzentr-2
+		.card-body.gliederung
+			h5.card-title Die Berufung der ersten Jünger
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,16-20
+			p.card-text.mt-1
+				| <q>Auf, mir nach!</q> – Menschenfischer (→ Taufe)
+				br
+				| Berufung der Söhne des Zebedäus
+
+	.card.mb-3.konzentr-3
+		.card-body.gliederung
+			h5.card-title Die neue Lehre in der Synagoge: Jesus gekommen, um Satan/die Dämonen ins Verderben zu stürzen
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-1 Mk 1,21-28
+			p.card-text
+				| ... er war lehrend sie wie ein Vollmacht Habender und nicht wie die Schriftgelehren.
+			
+	.card.mb-3.konzentr-4
+		.card-body.gliederung
+			h5.card-title Die Heilung der Schwiegermutter des Petrus
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-1 Mk 1,29-31
+			p.card-text
+				q Jesus ging zu ihr, fasste sie an der Hand und richtete sie auf. Da wich das Fieber von ihr und sie diente ihnen.