From 4d9e733a5cadb717fad67a1f744dc9e50dba71ff Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Peter Fischer Date: Sat, 25 Jan 2020 13:21:05 +0100 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?Erg=C3=A4nzung=20Bezug=20Phil=203=20und=20Gal?= =?UTF-8?q?=202?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug | 46 +++++++++++++++++++ 1 file changed, 46 insertions(+) diff --git a/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug b/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug index 0d75d01..e4baa29 100644 --- a/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug +++ b/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug @@ -213,6 +213,52 @@ block content br | Wenn man von Gal 5,6 noch den Glauben, der durch die Liebe wirkt ergänzt, haben wir auch die | von Markus geforderte soziale Komponente im Hinblick auf die Armen. + p.card-text.small + | Man kann auch noch eine zweite Stelle aus einem Paulusbrief zuziehen, nämlich Phil 3,1-14: + | Dort spricht Paulus davon, er sei untadelig gemessen an der Gerechtigkeit, die im + | Gesetz gefordert ist. (Phil 3,6). → Mk 10,20! + br + | Doch die Erkenntnis Jesu übersteigt alles. Paulus schreibt: Seinetweg habe ich alles aufgegeben + | und halte es für Unrat, um Christus zu gewinnen und in ihm erfunden zu werden. (Phil 3,8-9) + | → Mk 10,21! + br + | Ferner: Christus will ich erkennen und die Macht seiner Auferstehung und die Gemeinschaft mit seinem Leiden, + | indem ich seinem Tod gleich gestaltet werde. → Bezug zur Taufe als Mitgekreuzigtsein + | (s. o. Taufe als Schicksalsgemeinschaft). + p.card-text.small + | Insgesamt erscheint es bei Paulus und bei Markus so, dass die Christusnachfolge von einer + | anderen Qualität ist als die Gottesbeziehung im Alten Bund, in dessen + | Zentrum das Gesetz mit seinen Geboten und Forderungen steht. + br + | Es geht um eine neue Dimension in der Beziehung zu Gott und zu den Mitmenschen, + | die die Erfüllung von Geboten und Forderungen zwar einschließt, aber sich doch + | darin nicht erfüllt, sondern dies übersteigt. + br + | Vgl. 1 Kor 13: Hätte ich die Liebe nicht ...; vgl. auch die Thematik Neuschöpfung bei Paulus und Markus. + p.card-text.small.mb-0 + | An noch eine weitere Stelle aus einem Paulusbrief könnte Markus hier gedacht haben. + | In Mk 10,21 heißt es: Aber Jesus, ihn angeblickt habend, liebte ihn und sagte zu ihm ... . + | Der Aorist liebte ihn lässt sich nicht so einfach interpretieren, wie z. B. die + | Einheitsübersetzung 2016 zeigt; dort heißt es: umarmte ihn – sehr unbeholfen! + | Aus der Kombination von Mk 10,21 (liebte ihn) und Mk 10,45 (Lebenshingabe als Lösegeld für viele) + | ergibt sich hier ein sinnvoller Ausweg: Gal 2,19-21: + | ... ich bin durch das Gesetz dem Gesetz gestorben, damit ich für Gott lebe. Ich bin mit Christus mitgekreuzigt worden. + | Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir. Was ich nun im Fleische lebe, lebe ich im Glauben + | an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich für mich hingegeben hat [Aoriste!]. + | Ich missachte die Gnade Gottes in keiner Weise; denn käme die Gerechtigkeit durch das Gesetz, + | wo wäre Christus vergeblich gestorben. + br + | Es ist völlig unzweifelhaft, dass wichtige Themenkreise in diesem Markuskontext auch in Gal 2,19-21 + | begegnen: + ul.small.mb-0 + li Die Liebe Jesu und seine Hingabe. + li Das Mitgekreuzigtsein. + li Das Unvermögen des Gesetzes – der Ausweg: Christus, Glaube [und die entsprechenden Konsequenzen]. + li + | Die fast mystische Einheit zwischen Christus und Paulus einerseits, die innere Entsprechung zwischen + | Jesu Lebenshingabe und dem vom Reichen geforderten Verhalten andererseits. + + .card.konzentr-inv-2.mb-2 .card-body.gliederung