From 7199d655829c3ac5442a1e2a8303e2871af196cf Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Peter Fischer Date: Mon, 24 Aug 2020 09:21:04 +0200 Subject: [PATCH] =?UTF-8?q?Nochmals=20erg=C3=A4nzende=20Hinweise?= MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit --- views/nt/ev/mk/getauft/menschensohn.pug | 30 +++++++++++++++++++++++++ 1 file changed, 30 insertions(+) diff --git a/views/nt/ev/mk/getauft/menschensohn.pug b/views/nt/ev/mk/getauft/menschensohn.pug index 19ae7bf..077b835 100644 --- a/views/nt/ev/mk/getauft/menschensohn.pug +++ b/views/nt/ev/mk/getauft/menschensohn.pug @@ -179,10 +179,40 @@ block content li | Insgesamt wird man sagen dürfen, dass hier nun der Gedanke der heilenden Proexistenz Jesu der dominante ist, | während in der vorherigen Gliederung der Akzent auf den Zöllnern und Sündern und ihrer Gesundung lag. + br + span.small + | Natürlich ist auch in der vorhergehenden Gliederung – und generell bei der Sündenvergebung – die Proexistenz + | des Menschensohnes/Arztes Jesus gegenwärtig; + | hier aber liegt der Akzent auf der Person dessen, der proexistent ist, und seinem eigenen Schicksal, + | mit dem freilich das der Vielen verbunden ist: trennen lässt sich das nicht, aber akzentuieren. + br + | In diese Richtung zeigt auch der Umstand, dass im unteren Rand dieser Gliederung die Machtposition des Menschensohnes angespielt ist, + | die – das muss man von Mk 10,45 bzw. Jes 53,12 her ergänzen – mit seiner Proexistenz zusammen hängt. + br + | Dieser Bezug ist wichtig, wenn sich Streitgespräch mit den Pharisäern und Ährenraufen/Sabbat/Menschensohn einander gegenüberstehen, + | aber doch auch hier – wo die Erzählung Ährenraufen/Sabbat/Menschensohn den unteren Rand bildet – relevant + | und insgesamt ein Beleg, dass tatsächlich Jes 53,12 (zusammen mit Mk 10,45) im Hintergrund steht, + | weil dies der „missing link“ ist. + li | Dreh- und Angelpunkt ist aber, dass Jesus als Arzt gekommen ist; daher ist es sinnvoll, dass dieser Gedanke | zweimal mit der Taufe Jesu verbunden ist: einmal um der Sünder willen und deren Heil, | einmal um seiner selbst willen im Hinblick auf seine eigene Sendung als „Arzt“ und sein eigenes Schicksal nach dem Tod (Auferstehung). + li + | Pointiert wird man sagen können: + ul + li + | In der Kombination Mahl mit den Zöllnern („Viele“) und Streitgespräch mit den Pharisäern als Gegenüber zu Täuferpredigt und Taufe Jesu + br + | geht es um die Vielen, die durch den Arzt Jesus in der „Taufe zur Vergebung der Sünden“ (→ Tod und Auferstehung) + | gerecht werden, da der Arzt Jesus ihre Schuld auf sich nimmt. + li + | Im Gegenüber des Streitgespräches zur Taufe Jesu + br + | geht es um den Arzt, der sich zu den Abtrünnigen zählen lässt und für sie eintritt: + br + | wie der Sabbat für die Menschen da ist, ist auch der Menschensohn für die Menschen da – + | das ist sein (und ihr) Weg in die Herrlichkeit Gottes, des Vaters. li | Unterstützt wird dies dadurch, dass das Gegenüber zum Wirken Johannes des Täufers der Gedanke der Abwesenheit Jesu ist, | verbunden mit dem Fasten der Johannes-Jünger und dem künftigen Fasten der Jesus-Jünger;