diff --git a/views/nt/ev/mk/getauft/er_heilte_viele.pug b/views/nt/ev/mk/getauft/er_heilte_viele.pug index da3413e..ee4a62a 100644 --- a/views/nt/ev/mk/getauft/er_heilte_viele.pug +++ b/views/nt/ev/mk/getauft/er_heilte_viele.pug @@ -694,6 +694,24 @@ block content | Auf diese Sendung spielt die Mitte der konzentrischen Gliederung mit Rückgriff auf Gal 4,4-6 an, das mit Röm 8,2-3 verwandt ist. br | Die Erzählung von der Taufe erzählt nun vom erfolgreichen Abschluss der Sendung Jesu und seiner Erhöhung. + li + | Auch wenn in beiden sich gegenüberliegenden Erzählungen Tod und Auferstehung Jesu präsent sind, + | ist doch einmal die Auferstehung, einmal der Tod Jesu akzentuiert. + br + | Insofern es einmal der Geist ist, der Jesus lebendig macht, + | andererseits Jesus in den Tod geht, um vom „Gesetz der Sünde und des Todes“ zu befreien (→ Dtn 21,23), + | er so vom Fluch – der effektiv ein Todesurteil ist – befreit (→ Gal 3,13-14), + br + | kann einem – bezogen auf Jesus – + span.bibelstelle 2 Kor 3,6 + | in den Sinn kommen: + br + q.bibeltext + | Der Buchstabe tötet, der Geist aber macht lebendig. + br + | Paulus macht dies Aussage generell, nicht allein auf Jesus bezogen; + br + | diese Weitung begegnet bei Markus (besonders) dann, wenn die Heilung des Gelähmten der Auferstehung Jesu gegenüberliegt (siehe dort). .card.slide.border-primary .card-body