diff --git a/public/stylesheets/style-konzentr.css b/public/stylesheets/style-konzentr.css new file mode 100644 index 0000000..a65cf05 --- /dev/null +++ b/public/stylesheets/style-konzentr.css @@ -0,0 +1,61 @@ +.konzentr-1 { + margin-left: 0px; + background-color: #fffa9c; +} + +.konzentr-2 { + margin-left: 20px; + background-color: #f6c491; +} + +.konzentr-3 { + margin-left: 40px; + background-color: #ee9b69; +} + +.konzentr-4 { + margin-left: 60px; + background-color: #e77843; +} + +.konzentr-5 { + margin-left: 80px; + background-color: #db214b; +} + +.konzentr-6 { + margin-left: 100px; + background-color: #b76768; +} + +.konzentr-7 { + margin-left: 120px; + background-color: #f19abd; +} + +.konzentr-8 { + margin-left: 140px; + background-color: #b74e90; +} + +.konzentr-9 { + margin-left: 160px; + background-color: #901d78; +} + +.konzentr-10 { + margin-left: 180px; + background-color: #76c5f0; +} + +.konzentr-11 { + margin-left: 200px; + background-color: #007cc2; +} + +.konzentr-12 { + margin-left: 220px; + background-color: #3bb3c3; +} + +/* #b8dc7c #85c226 #7ac49f #b6ddc8 #99ae6b #3c746b #bf9f62 #70614e */ diff --git a/routes/nt/ev/mk_neu.js b/routes/nt/ev/mk_neu.js new file mode 100644 index 0000000..9dd9de3 --- /dev/null +++ b/routes/nt/ev/mk_neu.js @@ -0,0 +1,55 @@ +var express = require('express'); +var router = express.Router(); + +var pathoffset = 'nt/ev/mk_neu/'; + +/* GET home page. */ + +var _locals = { pathoffset : "/nt/ev/mk_neu" }; + +function get_locals(req) { + var locals = _locals; + locals.as_presentation = req.session.as_presentation; + + console.log(locals); + + return locals; +} + +router.get('/', function(req, res, next) { + res.render(pathoffset+'index', get_locals(req)); +}); + +/*router.get('/aufbau', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'aufbau/gliederung', get_locals(req)); +}); + +router.get('/aufbau/:target', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'aufbau/' + req.params.target, get_locals(req)); +}); + +router.get('/entstehung', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'entstehung/quellen', get_locals(req)); +}); + +router.get('/entstehung/:target', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'entstehung/' + req.params.target, get_locals(req)); +}); + +router.get('/theologische_grundgedanken', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'theologische_grundgedanken/evangelium', get_locals(req)); +}); + +router.get('/theologische_grundgedanken/:target', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'theologische_grundgedanken/' + req.params.target, get_locals(req)); +}); + +router.get('/impulse_literatur', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'impulse_literatur/impulse', get_locals(req)); +}); + +router.get('/impulse_literatur/:target', function(req,res,next) { + res.render(pathoffset+'impulse_literatur/' + req.params.target, get_locals(req)); +}); +*/ +module.exports = router; diff --git a/routes/nt/index.js b/routes/nt/index.js index 3759720..c46b9b2 100644 --- a/routes/nt/index.js +++ b/routes/nt/index.js @@ -3,10 +3,12 @@ var router = express.Router(); var ev_mk = require('./ev/mk'); var ev_mk_kurz = require("./ev/mk-kurz"); +var ev_mk_neu = require("./ev/mk_neu"); var ev_lk = require('./ev/lk'); router.use("/ev/mk", ev_mk); router.use("/ev/mk-kurz", ev_mk_kurz); router.use("/ev/lk", ev_lk); +router.use("/ev/mk_neu", ev_mk_neu) module.exports = router; diff --git a/views/index.pug b/views/index.pug index 3034ec3..448ce4d 100644 --- a/views/index.pug +++ b/views/index.pug @@ -34,4 +34,8 @@ block content span a.small(href="/firmung") (Firmmaterialien) div - a(href="/nt/ev/lk") Mit dem Evangelium nach Lukas durch das Kirchenjahr [im Entstehen] + a(href="/nt/ev/mk_neu") Evangelium nach Markus + span.small [Neufassung; im Entstehen] + div + a(href="/nt/ev/lk") Mit dem Evangelium nach Lukas durch das Kirchenjahr + span.small [im Entstehen] diff --git a/views/nt/ev/mk_neu/index.pug b/views/nt/ev/mk_neu/index.pug new file mode 100644 index 0000000..ab7c25d --- /dev/null +++ b/views/nt/ev/mk_neu/index.pug @@ -0,0 +1,195 @@ +extends layout +include mixins + +block headline + +headline + +headline_item_active + span Start + +footnote("Vgl. Dormeyer, Detlev: Vom zweiten wieder auf den ersten Platz. In: Bibel und Kirche 2/2011, 109-112.") + +block content + p + | Das Evangelium nach Markus stand lange im Schatten der längeren andern drei Evangelien, + | vor allem des Matthäus-Evangeliums, das beim Entstehen des Viererkanons der Evangelien im 2. Jahrhundert an die erste Stelle kam; + | Augustinus hielt das Markus-Evangelium gar für ein Exzerpt des Matthäus-Evangeliums. + + p + | Als das Markus-Evangelium Ende des 18. Jahrhunderts und dann durch die Zwei-Quellen-Theorie seit der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts + | als ältestes Evangelium erkannt und anerkannt wurde, hoffte man vor allem, mit seiner Hilfe die Rückfrage nach dem historischen Jesus vorantreiben zu können. + | Doch es wurde erkannt: Keines der Evangelien, auch das älteste nicht, ist eine Biografie des Lebens Jesu in unserem heutigen Sinn; + | der historische Jesus blickt uns aus keinem Evangelium unmittelbar an. + + p + | Evangelien sind vielmehr narrative Theologie, also erzählende Theologie, die natürlich Anhalt hat am + | Leben und Wirken des historischen Jesus von Nazareth. Sie sind aber durch die Brille Ostern geschrieben + | und die Jesus-Traditionen werden der spezifischen Aussageabsicht des Evangelisten untergeordnet bzw. weiterentwickelt, + | ohne die Jesus-Tradition damit zu verfälschen. + + p + | Markus hielt man lange für einen recht schlichten Sammler und Zusammensteller der alten Jesus-Traditionen, + | ohne dass er ein Gesamtkonzept entwickelt hätte. Dieses Bild hat sich in den letzten Jahrzehnten durch verschiedene + | wissenschaftliche Methoden der Erforschung dieses Evangeliums kräftig gewandelt. + | Markus wurde als Theologie entdeckt, der die Jesus-Tradition geschickt verarbeitet und auf einige Punkte zugespitzt hat. + + p + | Auch das Evangelium nach Markus ist mehr als die Summe der einzelnen Erzählungen und verarbeiteten Traditionen. + | Markus hat die ihm zur Verfügung stehenden Traditionen mit ganz bestimmten Intentionen eingebunden und angeordnet. + | Dabei hat er auch - im Sinne einer Aktualisierung von Jesus her auf seine Zeit und Probleme hin - in die Tradition eingegriffen. + + + + h1 Gliederung + + h2 Konzentrisch Ergänzung + + .viewbox.konzentr-1 + h6 Die Heilung eines Blinden bei Betsaida + .small Mk 8,22-26 + + .viewbox.konzentr-2 + h6 'Ungenügendes' Sehen bei den Menschen + .small Mk 8,27-.... + + .viewbox.konzentr-3 + h6 'Ungenügendes' Sehen bei Petrus: Messiasbekenntnis – Schweigegebot! + .small Mk 8,...-30 + + .viewbox.konzentr-4 + h6 Erste Ankündigung von Leiden, Tod und Auferstehung Jesu + .small Mk 8,31-32a + + .viewbox.konzentr-5 + h6 Der Einspruch des Petrus, der Hinweis Jesu auf dessen Widergöttlichkeit und der erneute Ruf in die Nachfolge + .small Mk 8,32b-33 + + .viewbox.konzentr-6 + h6 Weitere Belehrung: Kreuz aufnehmen und Selbstverleugnung um Jesu, des Evangeliums und des Himmelreiches willen + .small Mk 8,34-9,1 + + .viewbox.konzentr-7 + h6 Die Verkärung Jesu und der Hinweis auf das Leiden des „Elija“ und des Menschensohnes + //- Jesus, der geliebte Sohn + //- Ablehnung Jesu als Messias + .small Mk 9,2-13 + + .viewbox.konzentr-8 + h6 Das Versagen der Jünger bei der Austreibung eines Taub-Stumm-Dämons und die 'Nachhilfe' Jesu + //- Ein Vater tritt für seinen kranken Sohn ein + .small Mk 9,14-27 + + .viewbox.konzentr-9 + h6 Gebet – das gewisse Etwas + .small Mk 9,28-29 + + .viewbox.konzentr-10 + h6 Zweite Ankündigung von Leiden, Tod und Auferstehung Jesu + .small Mk 9,30-32 + + .viewbox.konzentr-11 + h6 Der Rangstreit der Jünger und die handlungsorientierende Umpolung dessen, was 'Größe' ist + .small Mk 9,33-34 + + .viewbox.konzentr-12 + h6 Ein Kind in der Mitte: Gott/Jesus aufnehmen + .small Mk 9,35-37 + + .viewbox.konzentr-11 + h6 Der fremde Wundertäger; das Glas Wasser: Dienen + .small Mk 9,38-41 + + .viewbox.konzentr-10 + h6 Warnung vor der Verführung + .small Mk 9,42-48 + + .viewbox.konzentr-9 + h6 Salz – das gewisse Etwas + .small Mk 9,49-50 + + .viewbox.konzentr-8 + h6 Über Ehe und Ehescheidung + //- Aus Hartherzigkeit wird jemand verstoßen, der einem nicht (mehr) passt. + .small Mk 10,1-12 + + .viewbox.konzentr-7 + h6 Die Segnung der Kinder + //- Ablehnung der Kinder durch die Jünger + //- Jesus, der die Kinder segnet + .small Mk 10,13-16 + + .viewbox.konzentr-6 + h6 Von Reichtum und Nachfolge + .small Mk 10,17-27 + + .viewbox.konzentr-5 + h6 Status der Jünger jetzt und "dann" + .small Mk 10,28-31 + + .viewbox.konzentr-4 + h6 Dritte Ankündigung von Leiden, Tod und Auferstehung Jesu + .small Mk 10,32-34 + + .viewbox.konzentr-3 + h6 Status der Jünger (Herrschen – Dienen) + .small Mk 10,35-40 + + .viewbox.konzentr-2 + h6 Belehrung zu Herrschen – Dienen + .small Mk 10,41-45 + + .viewbox.konzentr-1 + h6 Die Heilung des blinden Bettlers Bartimäus bei Jericho + .small Mk 10,46-52 + + br + + br + + .viewbox.konzentr-1 + h6 Der Rangstreit der Jünger und die handlungsorientierende Umpolung dessen, was 'Größe' ist + .small Mk 9,33-37 + + .viewbox.konzentr-2 + h6 Der fremde Wundertäter und das Glas Wasser + .small Mk 9,38-41 + + .viewbox.konzentr-3 + h6 Warnung vor der Verführung + .small Mk 9,42-48 + + .viewbox.konzentr-4 + h6 Vom Salz – Friede untereinander + .small Mk 9,49-50 + + .viewbox.konzentr-5 + h6 Von der Ehescheidung (Hartherzigkeit!) + .small Mk 10,1-12 + + .viewbox.konzentr-6 + h6 Die Segnung der Kinder + .small Mk 10,13-16 + + .viewbox.konzentr-5 + h6 Von Reichtum und Nachfolge (mit Geboteliste!) + .small Mk 10,17-31 + + .viewbox.konzentr-4 + h6 Status der Jünger jetzt und "dann" + .small Mk 10,28-31 + + .viewbox.konzentr-3 + h6 Die dritte Ankündigung von Leiden und Auferstehung Jesu + .small Mk 10,32-34 + + .viewbox.konzentr-2 + h6 Die Plätze links und rechts neben Jesus: Taufe und Bechertrinken + .small Mk 10,35-40 + + .viewbox.konzentr-1 + h6 Belehrung zu Herrschen – Dienen + .small Mk 10,41-45 + + + + +block bottomnav + +bottom_nav("start") diff --git a/views/nt/ev/mk_neu/layout.pug b/views/nt/ev/mk_neu/layout.pug new file mode 100644 index 0000000..d2bd874 --- /dev/null +++ b/views/nt/ev/mk_neu/layout.pug @@ -0,0 +1,33 @@ +doctype html +html(lang='de') + head + meta(charset='utf-8') + meta(name='viewport', content='width=device-width, initial-scale=1, shrink-to-fit=no') + title="Einführung in das Evangelium nach Markus (Neufassung)" + link(rel='stylesheet', href='/stylesheets/bootstrap.min.css') + link(rel='stylesheet', href='/stylesheets/open-iconic-bootstrap.min.css') + link(rel='stylesheet', href='/stylesheets/style.css') + link(rel='stylesheet', href='/stylesheets/style-konzentr.css') + + script(src='/javascripts/jquery.min.js') + script(src='/javascripts/slide-utils.js') + script(src='/javascripts/popper.min.js') + body + block headline + + .container-fluid + block content + + block bottomnav + + div(style="height: 20px;") + + script(src='/javascripts/bootstrap.min.js') + + if(as_presentation === false) + script. + show_all_slides(); + else + script. + register_presentationkeys(); + diff --git a/views/nt/ev/mk_neu/mixins.pug b/views/nt/ev/mk_neu/mixins.pug new file mode 100644 index 0000000..b28b562 --- /dev/null +++ b/views/nt/ev/mk_neu/mixins.pug @@ -0,0 +1,106 @@ +mixin footnote(content) + span.footnote(data-toggle="tooltip", title=content) + +mixin symbol(s) + span.oi(class="oi-"+s) + span   + +mixin headline + div(style="margin-top: 15px; padding-left: 1rem; padding-right: 1rem;") + table(style="font-size: 80%; font-variant: small-caps; margin-bottom: 0px; width: 100%;") + tr + td(style="padding: 0px;") + b + a(href="/") BibelWissen.Halieus.DE + td(style="padding: 0px; text-align: right;") + a(href="http://www.halieus.de/impressum_datenschutz.html" target="_blank") Impressum & Datenschutzerklärung + p(style="font-size: 130%; font-variant: small-caps; margin-bottom: 0px;") + b Einführung in das Evangelium nach Markus (Neufassung) + ol.breadcrumb(onclick="show_all_slides();", style="margin-top: .5rem; border-radius: 0;") + block + +mixin headline_item_start + li.breadcrumb-item + a(href=pathoffset+"/") Start + +mixin headline_item_aufbau + li.breadcrumb-item + a(href=pathoffset+"/aufbau") Aufbau und Gliederung + +mixin headline_item_entstehung + li.breadcrumb-item + a(href=pathoffset+"/entstehung") Entstehung + +mixin headline_item_theologische_grundgedanken + li.breadcrumb-item + a(href=pathoffset+"/theologische_grundgedanken") Theologische Grundgedanken + +mixin headline_item_impulse_literatur + li.breadcrumb-item + a(href=pathoffset+"/impulse_literatur") Impulse und Literatur + +mixin headline_item_active + li.breadcrumb-item + .h1(style="margin-bottom: 0px; color: #0e4f88; width: 100%;") + block + +mixin bottom_nav_item(active, short, href, name) + if(active===short) + li.nav-item + a.nav-link.active !{name} + else + li.nav-item + a.nav-link(href=href) !{name} + +mixin bottom_nav(active) + hr(style="margin-top: 2rem; border-top-width: 7px; border-top-color: #a4d0fd;") + ul.nav.nav-fill.nav-pills(style="padding-left: 1rem; padding-right: 1rem;") + +bottom_nav_item(active, "start", pathoffset+"/", "Start") + +bottom_nav_item(active, "gliederung", pathoffset+"/aufbau", "Aufbau und Gliederung") + +bottom_nav_item(active, "entstehung", pathoffset+"/entstehung", "Entstehung") + +bottom_nav_item(active, "theologische_grundgedanken", pathoffset+"/theologische_grundgedanken", "Theologische Grundgedanken") + +bottom_nav_item(active, "impulse_literatur", pathoffset+"/impulse_literatur", "Impulse und Literatur") + +mixin bottom_aufbau(active) + hr(style="margin-top: 75px; border-top-width: 2px;") + a(href="https://www.halieus.de/bibelwissen/nt_ev_mk-gliederung.pdf", target="_blank", style="padding-left: 1rem; padding-right: 1rem;") Ausführliche Gliederung (PDF) + +bottom_nav("gliederung") + hr(style="border-top-width: 5px; border-top-color: #a4d0fd") + .small(style="margin-top: 3px;") + ul.nav.nav-fill.nav-pills.pill-sub-1 + +bottom_nav_item(active, "grobgliederung", pathoffset+"/aufbau/gliederung", "Grobgliederung") + +bottom_nav_item(active, "sabbatgliederung", pathoffset+"/aufbau/sabbatgliederung", "Sabbatgliederung") + +bottom_nav_item(active, "schluss", pathoffset+"/aufbau/schluss", "Schluss in Mk 16,8") + +mixin bottom_entstehung(active) + +bottom_nav("entstehung") + hr(style="border-top-width: 5px; border-top-color: #a4d0fd") + .small(style="margin-top: 3px;") + ul.nav.nav-fill.nav-pills.pill-sub-1 + +bottom_nav_item(active, "quellen", pathoffset+"/entstehung/quellen", "Quellen") + +bottom_nav_item(active, "gattung", pathoffset+"/entstehung/gattung", "Gattung") + +bottom_nav_item(active, "verfasser", pathoffset+"/entstehung/verfasser", "Verfasser") + +bottom_nav_item(active, "zeit", pathoffset+"/entstehung/zeit", "Zeit") + +bottom_nav_item(active, "ort", pathoffset+"/entstehung/ort", "Ort") + +bottom_nav_item(active, "adressaten", pathoffset+"/entstehung/adressaten", "Adressaten") + +mixin bottom_theologische_grundgedanken(active) + +bottom_nav("theologische_grundgedanken") + hr(style="border-top-width: 5px; 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