diff --git a/views/nt/ev/mk/anfang/gestorben.pug b/views/nt/ev/mk/anfang/gestorben.pug
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 			h5.card-title
 				q Er lebte bei den wilden Tieren
 			hr
-			p.card-text
+			p.card-text.mb-0
 				| Im Nachgang zur Taufe (Geisteinwohnung in Jesus) kann die Notiz mit den wilden Tieren anleiten, Jes 11,1-9 zu vergegenwärtigen:
+				br
+				span.small (zumal dort vom „Geist der Stärke“ die Rede ist und in der konzentrischen Mitte Johannes den „Stärkeren“ verheißen hat)
 			q.bibeltext.card-text
 				| 1 Doch aus dem Baumstumpf Isais wächst ein Reis hervor, ein junger Trieb aus seinen Wurzeln bricht Frucht!
 				br
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 					| Letztlich ist hier das große Gegenüber zwischen Gott und Satan/Sünde eröffnet, das den Weg Jesu bestimmt
 					| und in das auch jeder Christ gestellt ist (vgl. Röm 6!).
 					
+	.card.slide.border-primary.mb-3
+		.card-body
+			h5.card-title Jesus, „der Stärkere“
+			h6.card-subtitle.text-muted Die Verheißung des Stärkeren durch Johannes als konzentrische Mitte
+			hr
+			ul.card-text
+				li Johannes verkündet zunächst jemanden, der stärker als er selber ist.
+				li
+					| Im Hinblick auf die Verschung, deren Inhalt und Ergebnis hier noch nicht genannt sind, stellt sich implizit die Frage,
+					| ob Jesus auch gegenüber dem Satan „der Stärkere“ ist –
+					br
+					| die aus dem christlichen Glauben natürlich mit Ja beantwortet werden kann.
+				li
+					| Der Bezug wird im weiteren Verlauf noch deutlicher werden:
+					br
+					| In Mk 3,22-30 bezeichnet Jesus Satan als „den Starken“,
+					| dessen Haus er plündert (→ Dämonenaustreibungen);
+					br
+					| dabei erweist Jesus sich als „der Stärkere“ gegenüber Satan.
+					
 	.card.slide.border-primary.mb-3
 		.card-body
 			h5.card-title Das Gegenüber von Taufe der Vielen und der Taufe Jesu in der konzentrischen Gliederung