diff --git a/views/nt/ev/mk/getauft/braeutigam.pug b/views/nt/ev/mk/getauft/braeutigam.pug index f813109..647a02f 100644 --- a/views/nt/ev/mk/getauft/braeutigam.pug +++ b/views/nt/ev/mk/getauft/braeutigam.pug @@ -110,8 +110,9 @@ block content | Im Fahrwasser der Alternativen zu den vorhergehenden Gliederungen – siehe dort zur Begrüdung – | bietet sich als bessere(?) Alternative Folgendes an. br - | In der oberen Gliederungsvariante wird das Streitgespräch aufgrund des Mahles Jesu mit den Zöllnern und Sündern zum - | Gegenüber zur Johannespredigt; das passt soweit – doch es fehlt der Aspekt der „vielen“; das macht es sinnvoll, + | In der obigen Gliederungsvariante wird das Streitgespräch aufgrund des Mahles Jesu mit den Zöllnern und Sündern zum + | Gegenüber zur Johannespredigt; das passt soweit – doch es fehlt der Aspekt der „Vielen“ (die rutschen – weil erst in der + | vorhergehenden Gliederung zusammen mit dem Streitgespräch als unterer Rand eingeführt – gleichsam vorbei); das macht es sinnvoller, | beide Teile der Erzählung auch hier als gemeinsames Gegenüber zur Kombination von Johannespredigt und Taufe Jesu aufzufassen: .card.mb-3.konzentr-9 @@ -231,18 +232,21 @@ block content | Er spricht sie frei aufgrund der Tatsache, dass er – der Bräutigam – anwesend ist; | er zieht damit die Kritik der Pharisäer von den Jüngern weg und auf sich. br - | Das kann als Analogie zum Wort des Jesaja versanden werden: er lädt ihre Schuld auf sich. + | Das kann als Analogie zum Wort des Jesaja verstanden werden: er lädt ihre Schuld auf sich. br span.small | Sicher ist das Nicht-Fasten keine „Schuld“ wie Mord, Ehebruch, (Zoll-)Betrug und dergleichen, - | doch ist Fasten eine religiöse Übung, die nicht nur Pharisäer und Johannes-Jünger üben, + | doch ist Fasten eine religiöse Übung, die nicht nur Pharisäer und Johannes-Jünger beherzigen, | sondern auch die Jesus-Jünger nach Ostern, wie die Erzählung festhält. br | Das Nicht-Fasten kann mit Fug und Recht als Ärgernis betrachtet werden – von dem Jesus aber die Jünger frei spricht und sich dafür verantwortlich macht. br | Sicher gibt es aufgrund der unterschiedlichen Bewertung von Nicht-Fasten und (schwerer) Schuld keine unmittelbare Entsprechung, aber doch eine Analogie. - br - | Auch diese Zusmmenhänge können übrigens als Argument zählen, die Erzählung vom Mahl mit den Sündern samt Streitgespräch als Gegenüber - | zur Kombination aus Johannespredigt und Taufe Jeus zu verstehen, denn das gemeinsame Thema ist die (Taufe zur) Vergebung der Sünden. + li + | Dies alles aber verbindet sich mit dem Gekommensein Jesu als Arzt, in dessen Tod und Auferstehung Heilung geschieht. + br + span.small + | Gerade aber auch deswegen ist es sinnvoll, Taufe Jesu und Auslegung in der Johannespredigt einerseits, sowie andererseits Mahl mit den vielen Zöllnern und Sündern + | mit Jesus und Streitgespräch mit den Pharisäern – Stichwort: Arzt – als Gegenüber zu verbinden, denn das gemeinsame Thema ist die (Taufe zur) Vergebung der Sünden.