diff --git a/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug b/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug index ca36f48..73af02b 100644 --- a/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug +++ b/views/nt/ev/mk/gliederung/IIIa_gesplittet.pug @@ -100,6 +100,8 @@ block content h6.card-title | Das Beispiel des Menschensohnes, der nicht gekommen ist, um zu sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele. h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,45 + p.card-text.small + | Begründet gerade auch 10,21! .card.konzentr-inv-2.mb-2 .card-body.gliederung h6.card-title @@ -119,6 +121,15 @@ block content br | Was willst du, dass ich dir tue? Bartimäus möchte sehen können; – und er folgt Jesus auf seinem Weg h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,50-52 + p.mb-0.small + | In Verbindung mit der gegenüberliegenden Erzählung werden Taufe und Eucharistie zu den Sakramenten der Nachfolge. + br + | Sie beziehen sich aber auf Nachfolge insgesamt, nicht nur auf die Nachfolge in den Tod aufgrund des Bekenntnisses (wie der Kontext Jakobus und Johannes einerseits und Tod Jesu andererseits nahe legen könnte); + | dies wird aus zwei Gründen deutlich: + ul.mb-0.small + li Jakobus und Johannes sind Anlass und sicher auch explizit Adressaten der Worte Jesu vom Dienen; sie werden in V 41 ausdrücklich nochmal erwähnt. + li Das Wort er folgte Jesus auf seinem Weg ist in einem Kontext gesprochen, wo es um den Dienst an den Letzten der Gesellschaft geht. + li Jesu eigenes Sterben wird in 10,45 – der Mitte dieses Teiles – insgesamt als Dienst des Menschensohnes verstanden und als Begründung für den Ruf zum Dienst an die Jünger benutzt. block bottomnav