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 					br
 					| im Blick auf die Konzentrik ist es aber eher als positive Reaktion auf 
 					| den Auftrag „Bereitet den Weg des Herrn!“ zu lesen.
+					br
+					| Dies gilt umso mehr, als die „<i>Stimme</i> eines Rufers in der Wüste“ den Auftrag verkündet, während die „<i>Stimme</i> vom Himmel“
+					| das Wohlgefallen ausdrückt – schon formal gibt es also eine Verbindung!
 				li
 					| Versteht man die Erzählung der Taufe Jesu von Tod und Auferstehung Jesu her, ist auch die inhaltliche Bestimmung,
 					| der inhaltliche Grund des Lobes klar: Jesu Weg ans Kreuz!
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 					| machen jedenfalls deutlich:
 					br
 					i Mit der „Taufe“ Jesu – also letztlich in der Auferstehung Jesu – bricht Gottes Wirklichkeit in diese Welt ein!
+					br
+					| Von der Verortung der „Stimmen“ her kann man auch sagen: Durch Jesus ist der Himmel – also Gott – in der „Wüste“ – die in 
+					| Mk 1,3 von Jes 40,3 als Gottferne zu verstehen ist – angekommen.
 				li
 					| In diesem Sinne ist Jesus also selber „Wegbereiter des Herrn“, nämlich Gottes selbst!
 				li
diff --git a/views/nt/ev/mk/getauft/reinigen.pug b/views/nt/ev/mk/getauft/reinigen.pug
index 0c349d9..016a98a 100644
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@@ -553,7 +553,7 @@ block content
 					| wird hier das Wunder selbst mit dem Schweigegebot belegt.
 					br
 					| Dies lässt fragen, was die Dämonenaustreibung mit der Heilung des „Aussätzigen“ verbindet und was diese
-					| von den meisten anderen Wundern unterscheidet.
+					| von den meisten anderen Wundern unterscheidet:
 					ul.card-text
 						li
 							i Deutung des Todes Jesu
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 								li
 									| Das Schweigegebot an den Dämon in der Synagoge war im Kontext der verschwiegenen Lehre Jesu ausgesprochen worden,
 									| die das Wissen darum, wer Jesus ist, notwendig ergänzt, und
-									| die mit der Sendung Jesu und dem Weg, den Jesus dazu zurücklegt, verbunden werden konnte:
+									| die vor allem mit dem Weg, den Jesus zur Erfüllung seiner Sendung zurücklegt, inhaltlich gefüllt werden konnte:
 									br
 									| mit dem Gang Jesu ins Verderben zum Verderben der Dämonen – und letztlich Satan –;
 									br