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			span Zeit
				+footnote("Vgl. Ebner, Einleitung 171-172.")
				
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	p.slide In der Forschung ist man sich ziemlich einig, dass das Markus-Evangelium um 70. n. Chr. entstanden ist. Strittig ist aber, ob vor oder nach 70 n. Chr.: vor oder nach der Tempelzerstörung.
	
	p.small.slide 
		| Hin und wieder wird eine Frühdatierung behauptet, etwa auf das Jahr 50 n. Chr. Dabei stützt man sich auf ein Papyrusfragment, das
		| in den Höhlen von Qumran gefunden wurde (7Q5). Dessen tatsächlicher Text ist aber sehr unsicher. Das, was man sicher erkennen kann,
		| passt auf mehrere Texte der griechischen Übersetzung des Alten Testamentes sowie auch auf andere Texte der Antike, etwa Homer ...
				
	p.slide.nomarginbottom <i>Ausschlaggebend für die Datierung des Evangeliums ist die Endzeitrede (Mk 13)</i>, in welcher auf die <b>Tempelzerstörung</b> und die damit verbundenen Wirren geblickt wird:
	ul.nodisplay
		li.slide Sind das noch echte in die Zukunft gerichtete Erwartungen aufgrund des jüdischen Krieges?
		li.slide Oder blickt man auf die Tempelzerstörung bereits zurück (<q>vaticinium ex eventu</q> = Voraussage eines bereits eingetretenen Ereignisses)?
		
	p.slide.nomarginbottom Einen Hinweis könnte der <i>Vergleich von Mk 13,1-2 und Mk 14,58</i> geben; dort geht es jeweils um die Tempelzerstörung:
	ul.nodisplay
		li.slide In Mk 14,58 (Prozess Jesu) wird davon gesprochen, dass der Tempel zerstört und wieder aufgerichtet werden wird.
			br
			span.slide Doch ein neuer Tempel wurde nie errichtet, und die <i>Ankündigung der Zerstörung des bestehenden Tempels geht nicht näher auf die Details der Zerstörung ein </i> - welche Gebäude?: nur der Tempel?, auch andere Gebäude?
		li.slide In Mk 13,1-2, der von Markus gestalteten Überleitung zur Endzeitrede, wird davon gesprochen, dass <i><b>die</b> großen Gebäude (Mehrzahl!) zerstört</i> werden.
			br
			span.slide 
				i So ist es tatsächlich im Jahr 70 n. Chr. geschehen: nicht nur der Tempel selbst, sondern auch die umliegenden Gebäude wurden dem Erdboden gleich gemacht.
			
	p.nomarginbottom.slide Dieser Unterschied und die zum historisch Hergang passenden Angaben in Mk 13,1-2 legen nahe:
		
	.alert.alert-primary.slide
		h4.alert-heading Markus schaut auf die Tempelzerstörung zurück
		p.nomarginbottom.slide 
			b Das Evangelium nach Markus dürfte kurz nach 70 n. Chr. entstanden sein.
		
	p.small.slide Ein Wort noch zu Mk 14,58:
		br
		span.slide Im Kern dürfte hier - wenn auch als Falschaussage gekennzeichnet - die Unheilsprophetie Jesu gegen den Tempel erhalten sein.
		br
		span.slide Historisch hängt sie auf jeden Fall mit Anklage und Verurteilung Jesu zusammen.
		br
		span.slide
			| Dass sie hier als Falschaussage gekennzeichnet ist, könnte dem Umstand geschuldet sein, dass nicht Jesus bzw. die Christen
			| für die tatsächliche Zerstörung verantwortlich gemacht werden sollen.

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