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	.card.konzentr-4.mb-3
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			h6.card-title Der Einzug Jesu in Jerusalem
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,1-11
			p.card-text.small 
				| mit Zitat von Ps 118, 25-26: <q>Hosanna! Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn!</q> – 
				| hier kein Schriftbeweis, sondern Behauptung/Bekenntnis bezüglich Jesus.
			p.card-text.small
				| Jesus wird (von seinen Anhängern) umjubelt.

	.card.konzentr-3.mb-3
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			h6.card-title Die Verfluchung des Feigenbaumes
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,12-14
			p.card-text.small 
				| Jesus findet am Feigenbaum keine Frucht.
				br
				| Der Feigenbaum wird verflucht.

	.card.konzentr-2.mb-3
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			h6.card-title Die Reinigung des Tempels
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,15-19
			p.card-text.small
				| Der Tempel ist zu einer Räuberhöhle geworden.
				br
				| Jesus in Konflikt mit den Hohepriestern und Schriftgelehrten.
				br
				| Stellung der Führer zu Jesus, in Kontrast zur Meinung des Volkes: 
				| Das Volk ist außer sich vor Staunen über die Lehre Jesu (positiv) – gerade deswegen suchen die Hohenpriester
				| und Schriftgelehrten nach einer Möglichkeit, ihn umzubringen (negativ).
	.card.konzentr-1.mb-3
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			h6.card-title Der <q>neue Tempel</q> (Der verdorrte Feigenbaum und der Glaube)
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,20-26
			p.card-text.small.mb-0
				| Der verfluchte Feigenbaum ist verdorrt – Symbol für den <q>Tod</q> des Tempels
				br
				| Jesus stellt als <q>neuen Tempel</q> Glauben, Gebet und Vergebung heraus, und verheißt jeweils Frucht:
			ul.small.mb-0
				li Fester Glaube – kann Berge versetzen.
				li Zuversichtliches Gebet – wird Erhörung finden.
				li Vergebung – wird ihre Entsprechung in der Vergebung durch Gott finden.
			p.card-text.small
				| Auffällig ist, wie diese drei Dinge wie eine Kette auf einer Schnur aufgereiht werden und das folgende
				| mit dem vorausgehenden verbunden ist. Alle drei gehören unlöslich zusammen.
	.card.konzentr-2.mb-3
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			h6.card-title Die Frage nach der Vollmacht Jesu
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,27-33
			p.card-text.small
				| Jesus antwortet mit der Frage nach der Herkunft der Johannes-Taufe.
				br
				| Jesus in Konflikt mit den Hohepriestern, Schriftgelehrten und Ältesten.
				br
				| Stellung der Führer zu Johannes dem Täufer, in Kontrast zur Meinung des Volkes:
				| Die Leute hielten Johannes wirklich für einen Propheten (positiv) – 
				| die Hohenpriester, Schriftgelehrten und Ältesten aber haben Johannes dem Täufer nicht geglaubt (negativ).
			p.card-text.small
				| Durch die Gliederung werden Johannes-Taufe und Tempelreinigung durch Jesus in Beziehung
				| zueinander gesetzt. Hier wird der tempelkritische Moment der Johannes-Taufe deutlich.
				
	.card.konzentr-3.mb-3
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			h6.card-title Das Gleichnis von den Winzern I
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 12,1-5
			p.card-text.small 
				| Sie wollen die Frucht für sich behalten
				br
				| und bringen den Sohn des Besitzers um.
				br
				| Resultat wird Vernichtung der Winzer sein.

	.card.konzentr-4.mb-3
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			h6.card-title Das Gleichnis von den Winzern II: Sendung des Sohnes
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 12,6-12
			p.card-text.small 
				| mit Zitat von Ps 118,22-23: Der Herr hält am Verworfenen fest;
				br
				| dieses spielt sowohl auf die Verwerfung Jesu an, als auch auf seine Auferstehung.
			p.card-text.small
				| Das Zitat aus Ps 118 beim Einzug Jesu in Jerusalem ist – wie oben vermerkt – 
				| kein Schriftbeweis, sondern Ausdruck von Bekenntnis bzw. Hoffnung.
				| Es folgt in Ps 118 auf jenes hier und erscheint auch in dieser Gliederung
				| von von ihm abzuhängen: dass Gott Jesus zum Eckstein gemacht hat
				| kann als Beleg gelten, dass er wirklich im Namen des Herrn gekommen ist.
				br
				| Wenn und weil aber Jesus <q>im Namen des Herrn kommt</q>, hat das, was er sagt und tut,
				| entsprechende Relevanz, weil nun das <q>Reich unseres Vaters David kommt</q>,
				| was wiederum mit Verwerfung und Wunder durch Gott (<q>Auferstehung</q>) zu tun hat.
				br
				| Beide Zitate aus Ps 118 wollen also zusammen und als Ganzes gelesen werden.
			p.card-text.small
				| Wunsch der Führer, Jesus verhaften zu wollen – Furcht vor der Menge.
			p.card-text.small
				| <q>geliebter Sohn</q> → Taufe Jesu!

	hr

	.card.konzentr-4.mb-3
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			h6.card-title Der Heilung des blinden Bettlers Bartimäus
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,46-52
			p.card-text.small 
				| Die <q>Viele</q> lassen sich durch Jesu Wort <q>wandeln</q>.
			p.card-text.small
				| Jesus wird als Retter angerufen: Sohn Davids, hab Erbarmen mit mir.
			p.card-text.small
				| Bartimäus folgt Jesus auf seinem Weg.

	.card.konzentr-3.mb-3
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			h6.card-title Der Einzug Jesu in Jerusalem
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,1-11
			p.card-text.small 
				| Wegbereitung für Jesus → Johannes der Täufer
			p.card-text.small
				q Gesegnet sei er, der kommt im Namen des Herrn!

	.card.konzentr-2.mb-3
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			h6.card-title Die Verfluchung des Feigenbaumes
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,12-14
			p.card-text.small 
				| Keine Frucht gefunden, nur Blätter

	.card.konzentr-1.mb-3
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			h6.card-title Die Reinigung des Tempels
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,15-19
			p.card-text.small 
				| Jesus wirft die Händler und Käufer aus dem Tempel – Jesus, der Stein, den die Bauleute verworfen haben
			p.card-text.small
				| Fruchtlosigkeit des Tempels; Verdorrtsein des Feigenbaumes als Symbol für das <q>Verdorrtsein</q> des Tempels
			p.card-text.small
				| Jesus setzt gegen den Tempelbetrieb seine Lehre (V 18!), die sich auch im Gleichnis von den Winzern 
				| und dessen Erweiterung in Mk 12,10-11 (Ps 118) spiegelt.
				br
				| Gleichsam spiegelt sich Jesu Lehre im (richtigen, durch <q>Wandlung</q> ermöglichten) Umgang mit Bartimäus.

	.card.konzentr-2.mb-3
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			h6.card-title Der verdorrte Feigenbaum un der Glaube
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,20-26
			p.card-text.small 
				| Die Fruchtbarkeit der Gemeinde in Glaube, Gebet und Vergebung
				
	.card.konzentr-3.mb-3
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			h6.card-title Die Frage nach der Vollmacht Jesu
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,27-33
			p.card-text.small
				| Woher stammt die Johannes-Taufe?
			p.card-text.small
				| In welcher Vollmacht tust du das?
			p.card-text.small
				| Der Anspruch Jesu wird wie der Johannes des Täufers von den Führern abgelehnt;
				| sie aktzeptieren/realisieren nicht, dass beide on Gott gesandt sind.
			p.card-text.small
				| Der Einzug Jesu in Jerusalem: er hätte auch für die Einwohner Jerusalems 
				| – die hier absolut passiv sind! – zu großen Ereignis werden müssen/können, 
				| wenn Johannes mit seiner Taufe und Umkehrpredigt effektiv Erfolg gehabt hätte.

	.card.konzentr-4.mb-3
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			h6.card-title Das Gleichnis von den Winzern
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,46-52
			p.card-text.small 
				| Sie sind resistent gegenüber allen Boten Gottes und töten den Sohn (im Gegensatz zu jenen, die Bartimäus zunächst falsch behandelt haben).
			p.card-text.small
				| Jesus wird zwar verworfen, aber er wird zum Eckstein der neuen Heilsgemeinschaft.
			p.card-text.small
				| Die Führer lassen Jesus stehen und gehen weg.
			p.card-text.small
				q Der Stein, den die Bauleute verwarfen, er ist zum Eckstein geworden.
				br
				| Bartimäus, der von den <q>Vielen</q> zunächst zurückgewiesen wurde, folgt Jesus auf seinem Weg.

	hr

	.card.konzentr-3.mb-3
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			h6.card-title Die Reinigung des Tempels
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,20-26
			p.card-text.small 
				| Der Tempel ist nicht (mehr) Ort des göttlichen Heiles: Räuberhöhle, nicht für alle Völker offen.
				br
				| (unter Verwendung biblischer Zitate und Anspielungen)

		
	.card.konzentr-2.mb-3
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			h6.card-title Der verdorrte Feigenbaum und der Glaube
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,20-26
			p.card-text.small 
				| Fruchtbarkeit der christlichen Gemeinde in Glaube, Gebet und Vergebung.

	.card.konzentr-1.mb-3
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			h6.card-title Die Frage nach der Vollmacht Jesu
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,27-33
			p.card-text.small
			p.card-text.small
				| In welcher Vollmacht tust du das?
				
				
	.card.konzentr-2.mb-3
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			h6.card-title Das Gleichnis von den Winzern I
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 12,1-5
			p.card-text.small 
				| Fruchtloser Eigensinn der jüdischen Führer.

	.card.konzentr-3.mb-3
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			h6.card-title Das Gleichnis von den Winzern II: Sendung des Sohnes
			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 12,6-12
			p.card-text.small 
				| Vollmacht Jesu, weil er der Stein ist, der von den Bauleuten verworfen wurde,
				| aber von Gott zum Eckstein gemacht worden ist.
				br
				| (unter Verwendung Ps 113)
			p.card-text.small
				| → Dass Jesus von den Bauleuten verworfen wurde, ist kein Argument gegen ihn, sondern für ihn!
			p.card-text.small
				| <q>geliebter Sohn</q> → Taufe Jesu!


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