extends ../layout include ../mixins block headline +headline +headline_item_gliederung +headline_item_active span IIIC – Tempel – Frucht block content .card.konzentr-4.mb-3 .card-body.gliederung h6.card-title Der Einzug Jesu in Jerusalem h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,1-11 p.card-text.small | mit Zitat von Ps 118: Jesus kommt im Namen des Herrn. p.card-text.small | Jesus wird (von seinen Anhängern) umjubelt. .card.konzentr-3.mb-3 .card-body.gliederung h6.card-title Die Verfluchung des Feigenbaumes h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,12-14 p.card-text.small | Jesus findet am Feigenbaum keine Frucht. br | Der Feigenbaum wird verflucht. .card.konzentr-2.mb-3 .card-body.gliederung h6.card-title Die Reinigung des Tempels h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,15-19 p.card-text.small | Der Tempel ist zu einer Räuberhöhle geworden. br | Jesus in Konflikt mit den Hohepriestern und Schriftgelehrten. br | Dilemma der Führer: Jesus muss weg – doch das Volk scheint auf seiner Seite. .card.konzentr-1.mb-3 .card-body.gliederung h6.card-title Der neue Tempel (Der verdorrte Feigenbaum und der Glaube) h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,20-26 p.card-text.small.mb-0 | Der verfluchte Feigenbaum ist verdorrt – Symbol für den Tod des Tempels br | Jesus stellt als neuen Tempel Glauben, Gebet und Vergebung heraus, und verheißt jeweils Frucht: ul.small.mb-0 li Fester Glaube – kann Berge versetzen. li Zuversichtliches Gebet – wird Erhörung finden. li Vergebung – wird ihre Entsprechung in der Vergebung durch Gott finden. p.card-text.small | Auffällig ist, wie diese drei Dinge wie eine Kette auf einer Schnur aufgereiht werden und das folgende | mit dem vorausgehenden verbunden ist. Alle drei gehören unlöslich zusammen. .card.konzentr-2.mb-3 .card-body.gliederung h6.card-title Die Frage nach der Vollmacht Jesu h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 11,27-33 p.card-text.small | Jesus antwortet mit der Frage nach der Herkunft der Johannes-Taufe. br | Jesus in Konflikt mit den Hohepriestern, Schriftgelehrten und Ältesten. br | Dilemma der Führer: Haben Johannes nicht geglaubt – das Volk hielt Johannes für einen Propheten; | sie schweigen daher. p.card-text.small | Durch die Gliederung werden Johannes-Taufe und Tempelreinigung durch Jesus in Beziehung | zueinander gesetzt. Hier wird der tempelkritische Moment der Johannes-Taufe deutlich. .card.konzentr-3.mb-3 .card-body.gliederung h6.card-title Das Gleichnis von den Winzern I h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 12,1-9 p.card-text.small | Sie wollen die Frucht für sich behalten br | und bringen den Sohn des Besitzers um. br | Resultat wird Vernichtung der Winzer sein. .card.konzentr-4.mb-3 .card-body.gliederung h6.card-title Das Gleichnis von den Winzern II h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 12,10-12 p.card-text.small | mit Zitat von Ps 118: Der Herr hält am Verworfenen fest; br | dieses spielt sowohl auf die Verwerfung Jesu an, als auch auf seine Auferstehung. p.card-text.small | Wunsch der Führer, Jesus verhaften zu wollen – Furcht vor der Menge. block bottomnav +bottom_gliederung("IIIc_tempel_frucht")