Ergänzung Mk/Reinigen
parent
db70a4e4ca
commit
18494fe7a3
|
|
@ -765,7 +765,7 @@ block content
|
|||
br
|
||||
| 10 damit alle im Himmel, auf der Erde und unter der Erde ihre Knie beugen vor dem Namen Jesu
|
||||
br
|
||||
| 11 und jeder Mund bekennt: Jesus Christus ist der Herr zur Ehre Gottes, des Vaters.
|
||||
| 11 und jede Zunge bekennt: Jesus Christus ist der Herr zur Ehre Gottes, des Vaters.
|
||||
span.bibelstelle Phil 2,6-11
|
||||
|
||||
p.card-text
|
||||
|
|
@ -1146,6 +1146,23 @@ block content
|
|||
| Im Philipperhymnus wird zwar nicht auf den Gottessohntitel abgehoben, sondern auf den Titel „Kyrios“ (= „Herr“).
|
||||
br
|
||||
| Allerdings ist auch dies ein Titel des Kaisers – der Bezug zum „Ersten im Reich“ ist also so oder so gegeben.
|
||||
li
|
||||
| Die „Stimme vom Himmel“, die Jesus als Sohn anspricht, und das gegenüberliegende Verbot an die Dämonen zu sprechen, weil sie ihn kannten,
|
||||
| verbindet sich mit der Aussage „jede Zunge bekennt: Jesus Christus, ist der Herr ...“.
|
||||
br
|
||||
| Gott – der hinter der „Stimme vom Himmel“ steckt – und die Dämonen sind als Extreme vorstellbar,
|
||||
| die „jede Zunge“ dazwischen einschließen.
|
||||
br
|
||||
| Das Verbot an die Dämonen zu sprechen, weil sie ihn kannten, ist die Verhinderung eines Bekenntnisses (analog zum „Bekenntnis“ des Dämon in Mk 1,21-28),
|
||||
| wodurch „jede Zunge bekennt“ aus bestimmtem Grund invertiert wird, aber gerade in der Invertierung dennoch da ist.
|
||||
br
|
||||
| Zwar heißt es einnmal „Stimme“, einmal „Zunge“, doch ist die Zunge ein wichtiges Werkzeug für die Sprache;
|
||||
| in Mk 7,35 heißt es deshalb auch: „... seine Zunge wurde von ihrer Fessel befreit und er konnte richtig reden.“
|
||||
br
|
||||
| Ferner haben „Zunge“ und „Sprache“ im Griechischen einen ähnlichen Klang: „glossä“ – „phonä“; jeweils mit Omega gebildet.
|
||||
span.small
|
||||
| Die Verwendung von „Stimme“ (vom Himmel) in Mk 1,11 hängt dort auch mit dem Aufgreifen
|
||||
| von „Stimme eines Rufers in der Wüste“ in Mk 1,3 zusammen.
|
||||
li
|
||||
| Die Austreibung der Dämonen, die wissen, wer Jesus ist, lässt sich –
|
||||
| besonders im Gegenüber zur Taufe, wo der Gottessohntitel Jesu im Sinne des „Namen über alle Namen“ aufleuchtet –
|
||||
|
|
|
|||
Loading…
Reference in New Issue