Korrekturen und Ergänzungen

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Peter Fischer 2020-01-18 18:49:26 +01:00
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span IIIA <q>Falsch Richtig<q> span IIIA <q>Falsch Richtig</q>
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h6.card-title In Sorge um Zusammenhalt der Ehepartner und für die Kinder h6.card-title In Sorge um Zusammenhalt der Ehepartner und für die Kinder
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,1-16 h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,1-16
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h6.card-title Aufbruch nach Judäa h6.card-title Aufbruch nach Judäa
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| Frage, wie man das ewigen Leben erben kann | Frage, wie man das ewigen Leben erben kann
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| Positive Aussicht des Fragenden | Positive Aussicht des Fragenden
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,17-20 h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,17-20
p.card-text.small Niemand ist gut, außer Gott.
p.card-text.small Gebote des <q>Alten Bundes</q> (die ihre Richtigkeit und Gültigkeit behalten) p.card-text.small Gebote des <q>Alten Bundes</q> (die ihre Richtigkeit und Gültigkeit behalten)
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h6.card-title Alles verkaufen, Geld den Armen geben, Jesus nachfolgen: Reichtum als <q>Lösegeld</q> für die Armen geben h6.card-title Alles verkaufen, Geld den Armen geben, Jesus nachfolgen: Reichtum als <q>Lösegeld</q> für die Armen geben
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| Negative Reaktion auf das Wort Jesu | Negative Reaktion auf das Wort Jesu
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| Frage, wer überhaupt gerettet werden kann (angesichts des <q>Preises</q> der Nachfolge) | Frage, wer überhaupt gerettet werden kann (angesichts des <q>Preises</q> der Nachfolge)
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,22-27 h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,22-27
p.card-text.small Doch es gibt Hoffnung p.card-text.small Doch es gibt Hoffnung: <q>Für Gott ist alles möglich.</q>
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h6.card-title <q>Lohn</q> für das Verlassen von <q>allem</q> (Familie, Besitz) und der Nachfolge: Jetzt neue Familie, dann ewiges Leben. h6.card-title <q>Lohn</q> für das Verlassen von <q>allem</q> (Familie, Besitz) und der Nachfolge: Jetzt neue Familie, dann ewiges Leben.
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| 2) <q>Bei euch soll es anders sein</q>: | 2) <q>Bei euch soll es anders sein</q>:
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| 3) Wer Erster sein will, soll Diener, Sklave werden! | 3) Wer Erster sein will, soll Diener, Sklave werden!
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,41-44 h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,41-44
p.card-text.small (Zusätzliches) Gebot des <q>Neuen Bundes</q> p.card-text.small (Zusätzliches) Gebot des <q>Neuen Bundes</q>
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h6.card-title h6.card-title
| Das Beispiel des Menschensohnes, der nicht gekommen ist, um zu sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele. | Das Beispiel des Menschensohnes, der nicht gekommen ist, um zu sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele.
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,45 h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,45
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| Begründet gerade auch 10,21! | Begründet gerade auch 10,21!
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| 2) Intervention Jesu, <q>Wandlung</q> der Menschen: | 2) Intervention Jesu, <q>Wandlung</q> der Menschen:
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| 3) Bartimäus wird herbeigerufen | 3) Bartimäus wird herbeigerufen
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,46-49 h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,46-49
p.card-text.small Hoffnung auf <q>Wandlung</q> erfüllt: Hören auf Jesu Wort, Blindenheilung (der <q>Vielen</q>) erfolgreich p.card-text.small Hoffnung auf <q>Wandlung</q> erfüllt: Hören auf Jesu Wort, Blindenheilung (der <q>Vielen</q>) erfolgreich
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| Heilung des blinden Bettlers Bartimäus II: | Heilung des blinden Bettlers Bartimäus II:
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| <q>Was willst du, dass ich dir tue?</q> Bartimäus möchte sehen können; und er folgt Jesus auf seinem Weg | <q>Was willst du, dass ich dir tue?</q> Bartimäus möchte sehen können; und er folgt Jesus auf seinem Weg
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,50-52 h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,50-52
p.mb-0.small p.mb-0.small
| In Verbindung mit der gegenüberliegenden Erzählung werden Taufe und Eucharistie zu den Sakramenten der Nachfolge. | In Verbindung mit der gegenüberliegenden Erzählung werden Taufe und Eucharistie zu den Sakramenten der Nachfolge.
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