IIa "Wegbereiter" hinzugefügt; Rohfassung

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Peter Fischer 2020-01-11 20:55:08 +01:00
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q Bereitet den Weg des Herrn, macht gerade seine Pfade!
.small.text-muted Mk 1,3
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| Wirken Johannes des Täufers mit Hinweis auf den <q>Stärkeren</q>, der nach ihm kommt
br
| Taufe Jesu mit Himmelaufreißen
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,3-11
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| Johannes der Täufer erscheint als jener, der mit der Umkehrpredigt und seiner
| Rede vom Kommenden auf Jesus hinweist, so seinen Weg bereitet.
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| Die Taufe vermittelt Sündenvergebung.
p.card-text.small
| Zur Rettung des Menschen reißt Gott den Himmel auf und sendet seinen Geist in seinen Sohn hinein.
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h6.card-title Jesus und Satan in der Wüste Versuchung
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,12-13
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h6.card-title Johannes tritt ab, Jesus tritt auf: Eröffnungsruf des Wirkens Jesu
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,14-15
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h6.card-title Die ersten Jünger
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,16-20
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h6.card-title Die neue Lehre in der Synagoge
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,21-28
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h6.card-title Die Heilung der Schwiegermutter des Petrus
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,29-31
p.card-text.small Die Jünger weisen Jesus auf die Kranke hin, bereiten so seinen Weg zu ihr.
p.card-text.small Die Kranke wird geheilt: aufgerichtet zum Dienst.
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h6.card-title Die ganze Stadt vor der Tür
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,32-34
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| Jesus treibt weiter Dämonen aus und heilt Kranke.
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h6.card-title Der Rückzug Jesu, die Suche der Jünger, die Sendung Jesu
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,35-38
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h6.card-title Erneuter Aufbruch
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,39
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h6.card-title Heilung eines Aussätzigen
.small endet damit, dass Jesus in der <q>Wüste</q> ist
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle M 1,40-45
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h6.card-title
| Einleitung
br
| Heilung eines Gelähmten mit Dachaufreißen (incl. Sündenvergebung)
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 2,1-12
p.card-text.small
| Taufe als Ort der Sündenvergebung;
br
| Jesu Tod und Auferstehung <q>gegenwärtig</q> in der Taufe als Ursache der Vollmacht, dass Jesus Sünden vergeben kann.
p.card-text.small
| In der Mitte steht das Aufgereichtetwerden, hier erhebt sich ein Gelähmter:
| beides kann in Beziehung zur Auferstehung gesetzt werden.
br
| <q>Folge</q> der Auferstehung Jesu ist das Aufgerichtetwerden des (kranken) Menschen
| zu einem befreiten, dienenden Leben nicht nur die Aussicht auf die eigene Auferstehung.
p.card-text.small
i Auffällig ist die Analogie <q>Himmelaufreißen</q> <q>Dachaufreißen</q>:
br
| Wie Gott zur Rettung des Menschen den Himmel aufreißt und seinen Geist herabsendet,
br
| so reißen die 4 das Dach auf und lassen den Gelähmten hinab, um ihn zu retten.
br
| Sie bahnen dem Gelähmten den Weg zum Herrn und bereiten zu gleichzeitig den Weg des Herrn zu ihm.
br
| <q>Bereitet den Weg des Herrn!</q> kann von dieser Erzählung her wie folgt verstanden werden:
br
| 1) Macht es wie Gott [= geht den gleichen Weg, den Gott/Jesus geht]!
br
| 2) Bahnt den Weg für Notleidende zum Herrn (bzw. des Herrn zu Notleidenden, indem ihr euch ihnen zuwendet) es ist gleichzeitig euer Weg zum Herrn (Jesus sieht sie bzw. ihren Glauben).
| (vgl. Mk 9,36-37!)
p.card-text.small
| Die 4 haben alles, was den Jüngern (immer wieder) fehlt: sie kennen effektiv den Weg des Herrn,
| gehen bzw. bereiten ihn; sie haben Glauben.
br
| Im Gegensatz dazu fehlt es den Jüngern immer wieder an Glauben, und sie stellen sich dem <q>Weg des Herrn</q> (bzw. dem Weg zum Herrn) immer wieder
| in den Weg, z. B. bei den Kindern, bei Bartimäus.
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q Ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg herrichten wird.
.small.text-muted Mk 1,2b
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h6.card-title
| Himmlischer Sendungsbeschluss
br
| mit Akzent auf:
|
q Ich sende meinen Boten vor dir her, der deinen Weg herrichten wird.
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,2-3
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h6.card-title
| Wirken Johannes des Täufers
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,4-8
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| Die Scharen kommen zu Johannes
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| Die Taufe Jesu
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,9-11
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h6.card-title Jesus und Satan in der Wüste Versuchung
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,12-13
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h6.card-title Johannes tritt ab, Jesus tritt auf: Eröffnungsruf des Wirkens Jesu
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 1,14-15
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h6.card-title Die ersten Jünger
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,16-20
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h6.card-title Die neue Lehre in der Synagoge
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,21-28
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| Jesus, der gekommen ist durch seinen Tod! die Dämonen zu vernichten
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h6.card-title Die Heilung der Schwiegermutter des Petrus
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,29-31
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h6.card-title Die ganze Stadt vor der Tür
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,32-34
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h6.card-title
| Der Rückzug Jesu, die Suche der Jünger, die Sendung Jesu
br
| Erneuter Aufbruch
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle Mk 1,35-39
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| Anklänge an die Auferstehung: <q>In aller Frühe ...</q>; Jesus <q>steht auf</q> [gleicher Wortstamm wie <q>Auferstehung</q>!]; Jesus ist <q>weg</q>/wird gesucht.
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| Jesus ist <q>an einem einsamen Ort</q> = Wüste.
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| Jesus betet: <q>Wacht und betet, damit ihr nicht in Versuchung geratet.</q> (Mk 14,38!)
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| Erneuter Aufbruch enthält Dämonenaustreibungen.
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h6.card-title Heilung eines Aussätzigen
h6.card-subtitle.text-muted.bibelstelle M 1,40-45
p.card-text.small
| Taufe als neuer Ort der Reinheit (durch den <q>Platztausch</q> Jesu): Neuschöpfung
br
span.small Mit der Einspielung <q>zeig dich dem Priester</q> kommt der Tempel als bisheriger Ort der Reinheit ins Blickfeld.
p.card-text.small
| Taufe des Sündlosen, der unsere Sünden auf sich genommen hat.
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h6.card-title
| Einleitung
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 2,1-2
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| Die Scharen kommen zu Jesus Jesus als <q>Nachfolger</q> des Johannes
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| Heilung eines Gelähmten
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 2,3-10
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| Die 4 Männer bereiten dem Gelähmten den Weg (zu Jesus),
br
| wie Johannes den Weg Jesu <q>hergerichtet</q> hat.
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| Das visuelle Geschehen, dass einer <q>wie tot</q> (eben gelähmt) auf einer Trage liegt
| und sich erhebt, kann als Hinweis auf die Auferstehung Jesu verstanden werden.
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