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@ -67,46 +67,40 @@ block content
h5.card-header C) Sechste <q>Woche</q> II
.small.text-muted Mk 10,35-45
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h6.card-title <q>Was wollt ihr, dass ich euch tue?</q>: Johannes und Jakobs wollen (einmal) neben Jesus thronen
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,35-37
.card.konzentr-inv-3.mb-2
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h6.card-title
| <q>Taufe</q>, <q>Bechertrinken</q> (→&nbsp;Eucharistie) als Chiffre für den Tod Jesu und die Teilhabe der Jünger daran
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,38-40
h6.card-title
| <q>Was wollt ihr, dass ich euch tue?</q>: Johannes und Jakobus wollen (einmal) neben Jesus thronen
br
| Teilhabe der Jünger am Schicksal Jesu – Chifren <q>Taufe</q> und <q>Bechertrinken</q> (→&nbsp;Eucharistie)
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,35-40
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h6.card-title Verhalten der Herrscher als Kontrastbeispiel: unterdrücken, missbrauchen Macht
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,41-42
h6.card-title
| Falsch und richtig:
br
| Verhalten der Herrscher als Kontrastbeispiel: unterdrücken, missbrauchen Macht
br
| <q>Bei euch soll es anders sein</q>: Wer Erster sein will, soll Diener, Sklave werden!
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,41-44
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h6.card-title
| Das Beispiel des Menschensohnes, der nicht gekommen ist, um zu sich dienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele.
br
| Umsetzung im eigenen Verhalten: Wer Erster sein will, soll Diener, Sklave werden!
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,43-45
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,45
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h6.card-title Heilung des blinden Bettlers Bartimäus I: Bartimäus wird zurückgewiesen
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,46-48
h6.card-title
| Heilung des blinden Bettlers Bartimäus I: Falsch und richtig:
br
| Bartimäus wird zunächst zurückgewiesen
br
| Intervention Jesu, <q>Wandlung</q> der Menschen: Bartimäus wird herbeigerufen
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,46-50
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h6.card-title
| Heilung des blinden Bettlers Bartimäus II: Intervention Jesu, <q>Wandlung</q> der Menschen
br
span.small
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,49
p.card-text.small
| Jesu Tod als <q>Lösegeld für viele</q> → <q>er macht die Vielen gerecht</q> (Jes&nbsp;53,11).
br
| Taufe und Eucharistie als Sakramente der <q>Wandlung</q>, die <q>die Vielen gerecht macht</q>.
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h6.card-title
| Heilung des blinden Bettlers Bartimäus III:
| Heilung des blinden Bettlers Bartimäus II:
br
| <q>Was willst du, dass ich dir tue?</q> Bartimäus möchte sehen können; – und er folgt Jesus auf seinem Weg
h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,50-52

4
views/nt/ev/mk/gliederung/index.pug
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@ -279,11 +279,11 @@ block content
//- bei der zweiten Brotvermehrung gehört das Motiv des Mitleids zur Brotvermehrung (8,2)
//- man könnte daher geneigt sein, schon nach 6,32 den Schnitt zu machen, doch ist das recht künstlich
//- man kann aber auch nicht einfach 6,30-44 zusammen nehmen, da sonst kein Gegenüber zu 8,10-13 mehr existiert, wie es die konzentrische Gliederung fordert
//- 6,30-34 ist durch das Motiv der Lehre gerahmt: 6,30: Jünger hatte gelehrt, 6,34 Jesus gelehrt
//- 6,30-34 ist durch das Motiv der Lehre gerahmt: 6,30: Jünger hatten gelehrt, 6,34 Jesus gelehrt
//- die Szenerie - Andrang, misslungener Rückzug - führt zum Mitlied Jesu und zum Stichwort 'Guter Hirte', der das Volk auf rechte Pfade führt (-> Lehre).
//- Im Gegenüber zu 8,10-13 zeigt sich:
//- - Hier Andrang, um an Jesu Heil teilzuhaben, dort Andrang, um Jesus (negativ) zu bedrängen (Streitgespräch)
//- - Hier Lehre des Guten Hirten - und im weitern Verlauf dann der Gute Hirte in Aktion -, dort Zeichenforderung zur Legitimation
//- - Hier Lehre des Guten Hirten - und im weiteren Verlauf dann der Gute Hirte in Aktion -, dort Zeichenforderung zur Legitimation
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h6.card-title b) Speisung der Fünftausend