Ergänzung zu "Auf dem Weg 2"

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 	.viewbox.konzentr-2
 		h6 Von Reichtum und Nachfolge (mit Geboteliste!)
-			.small Mk 10,17-31
+			.small Mk 10,17-27
 			
 	.viewbox.konzentr-3
 		h6 Status der Jünger jetzt und „dann“
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 	.viewbox.konzentr-8
 		h6 Der zum Dienen gekommene Menschensohn
 			.small Mk 10,45
+			
+	hr
+
+
+	.card.konzentr-5.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Von Reichtum und Nachfolge
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,17-27	
+			p.card-text.small
+				| Man beachte, wie Mk 10,24 verallgemeinert und <i>alle</i> meint, nicht nur Reiche!
+
+	.card.konzentr-4.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Status der Jünger jetzt und „dann“
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,28-31
+			p.card-text.small
+				q Viele Erste werden Letzte sein und die Letzten Erste.
+
+	.card.konzentr-3.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Die dritte Ankündigung von Leiden und Auferstehung Jesu
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,32-34
+			p.card-text.small
+				| Hohepriester und Schriftgelehrte missbrauchen ihre Macht.
+
+	.card.konzentr-2.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Jakobus und Johannes wollen links und rechts neben Jesus thronen
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,35-37
+
+	.card.konzentr-1.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Taufe und Eucharistie als Sakramente der Schicksalsgemeinschaft (Tod!) mit Jesus
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,38-39
+			p.card-text.small
+				| ..., die in eine Verhaltensgemeinschaft (<q>Dienst</q>) münden müssen (Ränder!).
+				br
+				| Vgl. die Taufe auf den Tod Jesu und das Mitgekreuzigtsein in der Taufe in Röm 6;
+				| darauf spielt Markus in der Kreuzigungsszene wohl sehr pointiert an.
+
+	.card.konzentr-2.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Abweisung der Bitte durch Jesus; Verärgerung der anderen über die beiden
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,40-41
+	
+	.card.konzentr-3.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Machtmissbrauch durch die Herrschenden
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted Mk 10,42
+	
+	.card.konzentr-4.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Handlungsorientierende Umpolung ‚Erste‛ → ‚Letzte‛
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,43-44
+			p.card-text.small
+				i Aus dem, was in der Zukunft geleten wird (→ 10,28-31!) die Gegenwart gestalten.
+		
+	.card.konzentr-5.mb-2
+		.card-body.gliederung
+			h6.card-title Der zum Dienen gekommene Menschensohn
+			h6.bibelstelle.card-subtitle.text-muted.mb-3 Mk 10,45
+			p.card-text.small
+				i Er gibt sein Leben hin als Lösegeld für viele.
+			p.card-text.small.mb-0
+				| Durch die Zuspitzung auf diesen einen Satz, der mit dem Lösegeld-Gedanken endet,
+				| kann man auch von hinten her zurück-lesen.
+			ol.small.mb-0
+				li
+					| Im Dienst des Menschensohnes, der gekommen ist,
+					| nicht um sich dienen zu lassen sondern zu dienen und sein Leben hinzugeben als Lösegeld für viele,
+					| ist das Heil objektiv begründet.
+				li
+					| Dieses Heil eignet man sich in Taufe und Eucharistie (Mitte!) zu.
+				li
+					| Dies muss sich auswirken bzw. resultieren in einem entsprechenden Lebenswandel,
+					| der sich am Lebenswandel des Menschensohnes orientiert (<q>Denn auch ...<q>).
+			p.card-text.small
+				| Die in Mk 10,27 gemachte Hoffnung bezieht sich darauf, dass die Aussage von Mk 10,45
+				| verstanden wird und die entsprechenden Konsequenzen gezogen werden.
+				br
+				| Es ist zu beachten, dass es heißt <q>für <i>Gott</i> ist nichts unmöglich</q>.
+				| Dies ist sicher mit dem Kontext Blindenheilung zu verbinden,
+				| in dessen Rahmen das <q>Umswitchen</q> der Vielen
+				| in Mk 10,49 erzählt wird. Es ist deutlich, dass es um mehr als ein Kennen dieses Satzes geht,
+				| sondern effektiv ein durch Gott gewirktes Wunder des Verstehens (vgl. auch die Dämonenaustreibung
+				| in Mk 1,21,28 im Kontext Lehre).
+				br
+				span.small
+					| Alles andere würde bedeuten, dass die Umkehrforderung,
+					| das <q>Wer das Reich Gottes nicht so annimmt wie in Kind, der wird nicht hineinkommen!</q> (Mk 10,15)
+					| und auch die Ausführungen in Mk 8,34-9,1 ad absurdum geführt wäre.
+					br
+					| Man beachte auch, dass in Mk 10,24-26 die Schwere betont wird und nicht eine
+					| <q>Allversöhnung</q> ohne Änderung des Menschen propagiert wird; gerade hier in diesem
+					| Kontext wird der Aspekt Veränderung (<q>Wandlung</q>) des Menschen sehr stark betont:
+					| eine Lebenswende, die auf dem gottgeschenkten Verstehen von Mk 10,45 beruht.
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