MK/Gestorben Ergänzung
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q Er lebte bei den wilden Tieren
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q Er lebte bei den wilden Tieren
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| Im Nachgang zur Taufe (Geisteinwohnung in Jesus) kann die Notiz mit den wilden Tieren anleiten, Jes 11,1-9 zu vergegenwärtigen:
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| Im Nachgang zur Taufe (Geisteinwohnung in Jesus) kann die Notiz mit den wilden Tieren anleiten, Jes 11,1-9 zu vergegenwärtigen:
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span.small (zumal dort vom „Geist der Stärke“ die Rede ist und in der konzentrischen Mitte Johannes den „Stärkeren“ verheißen hat)
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| 1 Doch aus dem Baumstumpf Isais wächst ein Reis hervor, ein junger Trieb aus seinen Wurzeln bricht Frucht!
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| 1 Doch aus dem Baumstumpf Isais wächst ein Reis hervor, ein junger Trieb aus seinen Wurzeln bricht Frucht!
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| Letztlich ist hier das große Gegenüber zwischen Gott und Satan/Sünde eröffnet, das den Weg Jesu bestimmt
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| Letztlich ist hier das große Gegenüber zwischen Gott und Satan/Sünde eröffnet, das den Weg Jesu bestimmt
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| und in das auch jeder Christ gestellt ist (vgl. Röm 6!).
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| und in das auch jeder Christ gestellt ist (vgl. Röm 6!).
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h5.card-title Jesus, „der Stärkere“
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h6.card-subtitle.text-muted Die Verheißung des Stärkeren durch Johannes als konzentrische Mitte
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li Johannes verkündet zunächst jemanden, der stärker als er selber ist.
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| Im Hinblick auf die Verschung, deren Inhalt und Ergebnis hier noch nicht genannt sind, stellt sich implizit die Frage,
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| ob Jesus auch gegenüber dem Satan „der Stärkere“ ist –
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| die aus dem christlichen Glauben natürlich mit Ja beantwortet werden kann.
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| Der Bezug wird im weiteren Verlauf noch deutlicher werden:
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| In Mk 3,22-30 bezeichnet Jesus Satan als „den Starken“,
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| dessen Haus er plündert (→ Dämonenaustreibungen);
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| dabei erweist Jesus sich als „der Stärkere“ gegenüber Satan.
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h5.card-title Das Gegenüber von Taufe der Vielen und der Taufe Jesu in der konzentrischen Gliederung
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h5.card-title Das Gegenüber von Taufe der Vielen und der Taufe Jesu in der konzentrischen Gliederung
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