Mk Tippfehlerkorrektur

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 					br
 					| knapp gesagt geht es um die Frage, worauf der Bund zwischen Gott den Menschen gründet:
 					| auf dem Glauben an Jesus Christus (der durch seinen Tod am Kreuz zum Gottesknecht nach Jes 52,13-53-12 geworden ist) oder auf der Verpflichtung
-					| auf das jüdischen Gesetzes und damit einhergehend das Tun aller darin enthaltenen Vorschriften.
+					| auf das jüdische Gesetz und damit einhergehend das Tun aller darin enthaltenen Vorschriften.
 				li
 					| Dass sich beide Möglichkeiten ausschließen und warum sie dies tun, ist ein Spezifikum der paulinischen Sichtweise der Kreuzigung Jesu.
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 					| Grundlegend äußert sich Paulus in
-					span.bibelstelle Gal 2,10-14
-					| dazu; durch das Sichtwort „freikaufen“ ist diese Stelle mit Gal 4,4-5 verbunden – Gal 2,10-14 ist notwendig zu assoziieren,
+					span.bibelstelle Gal 3,10-14
+					| dazu; durch das Sichtwort „freikaufen“ ist diese Stelle mit Gal 4,4-5 verbunden – Gal 3,10-14 ist notwendig zu assoziieren,
 					| zumal in Mk 1,12-13 („Wüstensendung“), wo der Freikauf erzählt wird, das Kreuz angespielt wird („gehorsam bis zum Tod am Kreuz“):
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 					q.bibeltext
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 					br
 					| dies tut Paulus unter anderem mit folgenden Ausführungen:
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-					q.bibetext
+					q.bibeltext
 						| Warum gibt es dann das Gesetz?
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 						| Wegen der Übertretungen wurde es hinzugefügt, bis der Nachkomme (Abrahmas; gemeint ist Jesus) käme,
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 			hr
 			p.card-text.mb-0
 				| Die entdeckten Bezüge zum Galaterbrief machen sehr wahrscheinlich, dass bei der Kombination „Versuchung Jesu“
-				| und „Empfang/Verheißung“ des Geistes, wie sie hier mit Mk 1,4-8 und Mk 1,12-13 als Gegenüber der 
-				| konzentrischen Gliederung gegenben ist, 
+				| und „Empfang/Verheißung des Geistes“, wie sie hier mit Mk 1,4-8 und Mk 1,12-13 als Gegenüber in der 
+				| konzentrischen Gliederung gegeben ist, 
 				span.bibelstelle Gal 5,16-18.25
 				| zu assoziieren ist:
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